الصفحه ٣٦ :
يَأكُلُونَ
الرِّبَا لا يَقُومُونَ إلاّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ
مِنْ
الصفحه ٧٤ : سُحِرَ وبَقيَ أياماً
مسحوراً لا يدري مايفعل ، حتّى أنّه كان يخيّل إليه أنّه كان يأتي النساء ولا
يأتيهنّ
الصفحه ٢٥١ : عند أهل
السنّة تصرّح بذلك ، فلا معنى لإلقاء التهم على الشيعة والطعن فيهم والتحامل عليهم
بأنُهم لا
الصفحه ١٥٩ : ، وفيهم خيرة الصحابة وأفضل الأمّة!
وهذا ماوقع لي بالذات عند اقتحام البحث
، فلم أُصدّق ولا يمكن لأحد أن
الصفحه ٤١٥ : السنّة يتعدّون حدود المنطق عندما يقولون بعدالتهم أجمعين ، وقد شهد
اللّه ورسوله بأنّ فيهم الفاسقين
الصفحه ٢٣٢ : العزيز
يتطلّب من يقاتل في سبيل تفسيره وتوضيحه ، لأنّه كتاب صامتٌ لا ينطق ، وهو حمّال
أوجه متعدّدة ، وفيه
الصفحه ١٤٧ : للتهنئة ، وجلس صلىاللهعليهوآلهوسلم في خيمة
وأجلس عليّاً بجانبه ، وأمر المسلمين ـ بما فيهم زوجاته
الصفحه ٢٣٣ :
لِكُلٍّ
ضِعْفٌ وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ ) (١).
وهلْ كانت الضلالة إلاّ من ذلك؟ فليس
هناك أُمّة
الصفحه ٢٦٩ :
أوجب اللّه فيها
الخمس لا تختصّ بدار الحرب ، لأنّ الركاز الذي هو كنزٌ يستخرج من باطن الأرض ، وهو
الصفحه ٢٩١ :
الرشيد ، وأثبت لهم
بأنّهم ( أي أئمة أهل البيت ) هم المقصودون بهذه الآية ، وبأنّ اللّه اصطفاهم
الصفحه ٥٥ : ورائه يرفع عن القلوب الحجاب حتى يتحقّق اليقين الذي لا يتغيّر بكشف
الغطاء ...
وتعقّبه جمع أئمة ، منهم
الصفحه ٢٥٠ :
__________________
الملكوتية ، فالوحي
بالرسالة لا ينزل ولا يأتي إلاّ للأنبياء المرسلين المأمورين
الصفحه ٢٨٣ : الشيعة تمسّكتْ بتلك السنن حتّى صارت شعاراً لهم ، ثمّ هم لا يتحرّجون من
الاعتراف بذلك صراحة.
وأنا أقول
الصفحه ٣٩١ : ؛ لأنّه وإن كان فيه أدنى احتمال في الظهر والعصر لا احتمال فيه في المغرب
والعشاء.
ومنهم من تأوّله على
الصفحه ٤١٤ :
وعلى هذا الأساس فلابدّ أن يحبّ المسلم
عليّاً وأولاده الأئمة الطاهرين أكثر من الناس أجمعين بما في