الصفحه ١١٣ : » (١).
__________________
عن إسعاف الراغبين
والعقد الفريد.
وقد ذكر الشيخ ناصر الدين
الألباني حديث « من كنت مولاه » ، وأثبت
الصفحه ٤٩ : : فإذا اختلفوا في
الدين صاروا حزب إبليس (٢).
وهو كما ترى تفسير مقنعٌ؛ لأنّه يدعو
لوحدة العقيدة ، لا
الصفحه ٣١٨ : الناس وقلبه مطمئن بالإيمان فإنّ
ذلك لا يضرّه ، إنما التقيّة باللسان (٢).
وأخرج الحاكم وصحّحه
الصفحه ٣٢٩ : علي عليهالسلام أنه قال : « لا تقولوا كفر
أهل الشام : ولكن قولوا فسقوا أو ظلموا » ، كنز العمال
الصفحه ٣٩٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يعتكف
في العشر الأواسط من رمضان ، فاعتكف عاماً حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين ، وهي
الليلة التي
الصفحه ٩٧ :
وأقول
: إذا كان الغربُ ماعرف النظام الجمهوري إلاّ في القرن التاسع عشر ، فإنّ الإسلام
عرفه وسبقهم
الصفحه ١٢٩ : رواه كلّهم ممن روى عنه أصحاب الصحاح عند أهل السنّة ، فسنده صحيح لا
غبار عليه ، كما حقّقه العلاّمة
الصفحه ٢١٩ : من عشرين مصدراً من مصادر أهل السنّة الموثوقة ، فضْلاً
عن مصادر الشيعة التي لم نذكرها.
الوجه السابع
الصفحه ١٠٨ : الشيعة لا يختلفون في
أنّ سورة المائدة هي آخر القرآن نزولاً ، وأنّ هذه الآية بالذات : ( يَا
أيُّهَا
الصفحه ١٢٠ : » (١).
__________________
١ ـ المعجم الكبير
للطبراني ٣ : ١٨٠ ح ٣٠٥٢ ، وعنه الصواعق المحرقة ١ : ١٠٨ الشبهة الحادية عشر ،
ونصّ على صحة
الصفحه ٢٠٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
على لسان ثلاثين صحابياً ، منهم ستّة عشر بدريّاً ، وبذلك قطع الإمام الطريق على
المكذّبين والمشكّكين
الصفحه ٢٧٧ : الهروب من البيت والزواج بدون إذن وليّها ، قالتْ : سيّدي ،
أنا عمري خمسة وعشرون عاماً ، وأحبْبتُ الزواج من
الصفحه ٣٠٩ : . قال : أنا
أعلم بالناس منك عَالجتُ بني إسرائيل أشدّ المعالجة وإنّ أمّتك لا تطيق ، فارجع
إلى ربّك فسلْهُ
الصفحه ٣٥٣ : مسمّى ، وهي كالزواج الدائم لا تصحّ إلاّ بعقد
يشتمل على قبول وإيجاب ، كأن تقول المرأة للرجل : زوّجتك نفسي
الصفحه ٣٧٧ : الشيعة الذين لا يوجد عندهم عشر هذا!
ولكن لعلّ بعض المعاندين من أهل السنّة
والجماعة ينفرُ من هذه