الصفحه ١٣١ : إمامتهم ، الذين نجحت الحكومات الإسلامية في القرن الأوّل في غرس حبّ
واحترام الصحابة مقابل التنفير من عليّ
الصفحه ١٦٣ :
مايُسمّى اليوم «
بالأمر الواقع » فلقد عُقد مؤتمر السقيفة على حين غفلة من الصحابة الذين شُغلوا
الصفحه ٢٠٦ : شرّها ، وقد خالف وتخلّف عنها جمع
غفير من
__________________
١ ـ صحيح ابن حبان
١٥ : ٣٩٢ ، فتح الباري
الصفحه ٣٢٨ : الذي أرسله معاوية للمدينة لأخذ البيعة له
، بل ويصرّح في رواية ابن حبان أنها بيعة ضلال مع أنه بايع
الصفحه ٤١٢ : أهل بيت رسول اللّه حبكم
فرض من اللّه في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم الفضل
الصفحه ٢٣٨ : ، فهنيئاً لهم بالفوز في
الدنيا وفي الآخرة حيث يُحشر المرء مع من أحبّ ، فكيف بمن أحبّهم واقتدى بهديهم.
قال
الصفحه ٤٢٤ : الحسن العسكري الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت ولد
، وأنّه لا يزال حيّاً ، وسيظهر في آخر الزمان
الصفحه ١٦٨ : حبان ١٤ : ٥٦٢ ، وغيره من المصادر الكثيرة.
أمّا عن اتهام عمر الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بالهجر
الصفحه ١٧٩ : أتاه اللّه من فضله ، وإمّا حِقداً عليه؛ لأنّه قتل صناديدهم
وهشّم أبطالهم ، وأرغم أُنوفهم ، وأخضعهم
الصفحه ١٨٢ : » (١).
فإذا كان أبو الحسن سلام اللّه عليه لزم
الصبر بعد بيعة أبي بكر ، فذلك بوصية الرسول له ، وفي ذلك من
الصفحه ١٨١ : : « وهو ولي كلّ مؤمن بعدي » وقال : « أخرجه الترمذي ٣٧١٣ ،
والنسائي في الخصائص ص ١٣ ـ ١٦ ـ ١٧ ، وابن حبان
الصفحه ٣١٩ : عادوا فعد ، فنزلتْ ( إلاّ مَنْ
اُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإيمَانِ ) (١).
وأخرج ابن سعد عن
الصفحه ٩ : ( العودة إلى الحياة ).................................................... ٤٠٣
الغلوّ في حبّ الأئمة
الصفحه ٤٤٢ : ـ تهذيب الكمال ، يوسف المزي ، الطبعة
الأُولى ، مؤسسة الرسالة.
٥٢ ـ الثقات ، لابن حبان البستي ، الطبعة
الصفحه ٤٠٥ :
وعليهم أفضل الصلاة
والسلام.
ولا يرجع إلاّ من علت درجته في الإيمان
أو من بلغ الغاية من الفساد