الصفحه ١٢ : ، ناقضاً ما فيها من إفتراءات ومزاعم بحول الله وقوته ، ولسوف يلاحظ القارئ الكريم مدىٰ تهافت هذه الرسالة وضعف
الصفحه ١٥ : في معناها في كتبهم وتفاسيرهم أيضاً ؟
ولكي يعرف القارئ الكريم أن جهل الشيخ
ابن عبد الوهاب لا يقتصر
الصفحه ١١٥ : أعداء الاسلام فرحاً لما فيها من مطاعن شنيعة علىٰ شخص النبي الكريم (١)
.
٢ ـ أما قول الشيخ بأن أُم
الصفحه ١٢٥ : للقارئ الكريم أن هذه الروايات تطرح إشكالات معضلة ربما تنسف نظرية جمهور أهل السنة بنسبة القضية إلىٰ أُم
الصفحه ١٣٢ : صلىاللهعليهوسلم
مع الآيات الكريمة التي تعيب علىٰ المؤمنين سوء ظنهم ؟! وذلك في قوله تعالى (
لَّوْلَا إِذْ
الصفحه ١٥٧ : الشواهد التاريخية
حتىٰ يعرف القارئ الكريم الظروف التي أحاطت بالشيعة مما جعلهم يلجؤون إلىٰ التقية
الصفحه ٢٥٨ : هذا القول ذهب معظم مفسري أهل
السنة .
أما حجة أهل السنة بالقول بالنسخ فتعتمد
علىٰ بعض الآيات الكريمة
الصفحه ٣٠٩ : واعترافات بعض الصحابة
والتابعين والفقهاء من أهل السنة ، أضعها بين يدي القارئ الكريم رغم شناعة هذا الموضوع
الصفحه ٣٣٢ : .
٩٢ ـ الكامل في التاريخ
محمد بن عبد الكريم ابن الاثير ـ دار
صادر ـ بيروت .
٩٣ ـ الكامل في الضعفا
الصفحه ٣٢٣ : تفسير القرآن
محمد جواد البلاغي ـ مكتبة الوجداني ـ
قم .
١٨ ـ أحكام القرآن
ابن العربي المالكي ـ دار
الصفحه ١٣٥ :
الفصل
الخامس : نقص القرآن
قال في « مطلب دعواهم نقص القرآن » :
ومنها ما ذكروه في
الصفحه ١٤٩ : راجعنا صحاح
أهل السنة في كيفية جمع القرآن ، لوجدنا أن رواياتهم تثبت أن القرآن قد جُمع بطريق الآحاد وليس
الصفحه ١٥٠ :
بتحريف القرآن ، أجد
من المناسب هنا أن أنقل بعض كلمات علمائهم الأعلام حول هذا الموضوع ، حتىٰ يتبين
الصفحه ١٦ : : والذي عندي في هذا أن
فيه مضمراً يبينه ما
_______________
(١) أُنظر : أسباب
نزول القرآن : ٢٠٤ ، فتح
الصفحه ٦٨ : وقع الشك في القرآن والأحاديث ، نعوذ بالله من إعتقاد يوجب هدم الدين .
وقد اتخذ الملاحدة كلام هؤلا