الصفحه ٤١ :
بن أُميّة ، ولد بمكة بعد ابن الزبير بأربعة أشهر ، وكان يلقّب بخيط باطل.
وقال الواقدي : أسلم الحكم
الصفحه ٧١ : ، ويدعوا آل عبد المطلب ، وعددهم يومئذ أربعون رجلاً ، وبعد أن أكلوا وشربوا من لبن أعد لهم قام النبي
الصفحه ١١٢ :
بعده للقيام بالوظائف
التي كان النبي يقوم بها سوى أنّ الإمام لا يوحى إليه كالنبي
الصفحه ٣٢ : يعزز هذا الشك أنّ الذين أيّدوا عثماناً تقاضوا الثمن بعد ذلك ، أولئك الذين كان الخليفة عمر بن الخطاب
الصفحه ٤٣ : وتسعين بعد الوليد بعهد من أبيه عبد الملك.
وعن ابن سيرين قال : يرحم الله سليمان
بن عبد الملك افتتح
الصفحه ٨١ : والمعروف ومن أنّ الشيعة هي (الكل) ، وأنّ الرافضة هي فرقة ظهرت في مطلع أو بعد المائة الأولى حينما اختلفوا مع
الصفحه ٨٢ : جماعته كما يقال ، ولمّا قتل يوسف بن عمر الثقفي زيد بن علي بأمر من هشام بن عبد الملك وصلبه ـ وهذا أمر موحش
الصفحه ١٣٦ : سفيان وطاعة بني مروان ، وأمّا أهل مكة والمدينة فقد غلب عليهما أبو بكر وعمر ، ولكن عليكم بخراسان فإن هناك
الصفحه ١٥٤ : المعاني ، وكانوا أوّلا يسمّون السبئية. ويقول سيف بن عمر : إنّ السبئية كانوا من أوّل الأمر من أهل الشر
الصفحه ١٥٩ : التي ذكرها
الأقدمون للمعرفة ، فإذا هي تنقل جيلاً بعد جيل حتّى تجدها عمدة في التاريخ ، رغم أنّ سادتنا
الصفحه ٩٩ :
وبعد فترة استقرّت ألوية الشرف القيادة
والسقاية والرفادة في بيت عبد مناف
الصفحه ٧٧ : الفترة التي تمتد من بعد وفاة النبي حتّى نهاية خلافة الخلفاء ـ حتّى في أشد جمحات عاطفة الولاء. نعم ، من
الصفحه ٣٨ : المسلمين بعد وفاة الرسول صلىاللهعليهوآله
ففي اجتماع السقيفة ، حضر معظم الصحابة من المهاجرين والأنصار
الصفحه ١٣ :
المقدّمة
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على النبي
الهادي الأمين سيّد ولد آدم
الصفحه ٣٦ : ».
وبايع فبايع من بعده الذين أحسّوا أنّه
مظلوم سليب الحق (٢).
وصرع الخليفة ، ودارت رحى الحرب بين
صاحب