الصفحه ١٦٣ : يقع أكبر انشقاق عقائدي في الإسلام بظهور الشيعة ، هذا هو تفسير مبالغة كتّاب الفرق وأصحاب المذاهب لا
الصفحه ٥ : ................................................... ٥٣
الفصل الثاني : تعريف
الشيعة ...................................... ٦٢
الصفحه ١٣ : الألغام من قديم الزمان إلى شمس الغد القادم.
ذات ليلة أهدى لي صديق موسوعة عن الشيعة
الاثني عشرية
الصفحه ٢٢ : أنّه حين ذكر رسول الله صلىاللهعليهوآله
غير مستخلف (٢).
ولكن الشيعة رفضوا القول بالشورى وعدم
الصفحه ٥٠ : المذهب الشيعي من رعايا الدولة ، واعتبارهم مرتدّين عن الإسلام.
الصفحه ٥٩ : أغلبية سنية ، ومازال السواد الأعظم من أهل السنة يعتبرون الشيعة خارجين عن الإسلام ، ومع كل ما سبق نقول
الصفحه ٦٨ : البعض إلى أنّ التشيع نشأ بعد وفاة
الرسول صلىاللهعليهوآله
وهم : ابن خلدون في تاريخه قال : إنّ الشيعة
الصفحه ٧١ : ظهر هو الشيعة ، وكان هذا لقب أربعة من الصحابة ، وهم : أبو ذر ، وعمار بن ياسر ، والمقداد بن الأسود
الصفحه ٧٤ : من عاداه (١).
رجال الشيعة الأوائل :
وقد أوردت كتب التراجم والرجال عدداً
كبيراً من روّاد التشيّع
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآله
في الدنيا بالإجماع ، وكان من شيعة علي ، وقد لقاه معاوية بالشام ، فقال له : كيف حبّك لعلي ؟ قال
الصفحه ٧٧ : قيّم الخلفاء.
بل حتّى في عهود الأمويين كان معظم
الشيعة يتورعون عن شتم أحد من الصحابة ، يقول ابن خلكان
الصفحه ٧٩ : القواصم : تحت عنوان ما
أدخلته الشيعة في التاريخ الإسلامي (ملحق) بقلم : صالح بن عبد الله المحسن ، عميد كلية
الصفحه ٨٧ : يقول فيهم إلّا كل خير ، لكنّه يقول : بكفر الشيعة ، وهم الضحايا ، وكثيراً ما ينعتهم بالروافض ، كما يحلو
الصفحه ٩٤ : الأمويين ، وهي السبب الرئيسي لثورات الشيعة على ملوك بني أمية الذين كانوا يسبّون آل البيت على المنابر ، وعقب
الصفحه ١٠٥ : ، فاللغة مرآة للعقل ، وأداة للفكر ، ولقد بلغت عناية الشيعة باللغة حتّى أنّ البصرة كانت تعجّ بالشيوخ