الصفحه ١٦٣ : وتصديقاً بكتابه ، ومواساة لنبيّه.
وقد أُوحي إليه صلىاللهعليهوآله أن يبّشرها ببيت
لها في الجنة من قصب
الصفحه ٢٢٧ : علي ، ثمّ الحسن بن علي ، ثمّ القائم
اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمّد ابن الحسن بن علي ، ذلك الذي يفتح الله
الصفحه ٢٦٧ : ، بتحقيق أحمد شاكر ،
طبعة سنة ١٤١٤ هـ ، مكتبة التراث الإسلامي.
٧٤ ـ المسند ، أحمد بن حنبل ، طبع في
دار
الصفحه ٥٥ : الباب ، فلمّا سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يا رسول
الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطّاب وابن
الصفحه ٢٣٥ : أخو عدي فاجتهد وشمّر عشر سنين
، فما أخذ أن هلك حتى هلك ذكره ، إلاّ أن يقول قائل : عمر.
وإن ابن أبي
الصفحه ١١٧ : .
٢ ـ جاء في صحيح
مسلم ٤ : ١٨٣ ، كتاب الطلاق باب الطلاق الثلاث ، عن ابن عباس قال : « كان الطلاق
على عهد
الصفحه ١٧٥ : ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ».
ـ جاء في المستدرك على
الصحيحين للحاكم النيسابوري ٣ : ١٠٩ عن زيد ابن أرقم
الصفحه ١٦٠ :
____________
١ ـ شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١ : ١٥.
٢ ـ سنن ابن ماجه ١
: ٤٤ وقال المحقّق : « في الزوائد : هذا
الصفحه ٣٩ : » (١).
____________
١ ـ سنن ابن ماجه ٢
: ١٣٠٣ ، ونحوه في مسند أحمد ٦ : ٣٩٦ ، سنن الدارمي : ١ : ٢٩ ، سنن الترمذي ٣ :
٣١٥
الصفحه ٢٣١ :
وبهتان منتشر ومضى
على ذلك الفقهاء والقضاة والولاة (١).
وقال ابن عرفة المعروف بنفطويه ، وهو من
الصفحه ٢٣ : الأُمور وأنّ رجال دينهم يمنعونهم من قراءة كتب
المسلمين ، وكانوا يقولون لهم : يكفيكم إيمانكم بأن يسوع ابن
الصفحه ٧٣ :
عليَّ أعظم من فوت
ولايتكم التي إنّما هي متاع أيام قلائل » (١).
س ٢٣ ـ لا خلاف في ضرورة الحروب
الصفحه ٨٢ : بن عبادة
في السقيفة.
وهو الذي هدّد عليّ بن أبي طالب بضرب
العنق إن لم يبايع.
وهو الذي ضمّ أبا
الصفحه ١٣٠ : هاشم ضغن من عدم مبايعة علي لأبي بكر وطعنه فيه.
وسعد بن أبي وقاص ابن عمّ عثمان ، وسوف
يقف معه
الصفحه ١٦ :
كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاّ كَذِباً ) (١).
قال ابن عرفة المعروف بنفطويه