البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٤٢/١٦ الصفحه ١٨ : فرحاً ... والله لو بقي ذو الكلاع بعد قتل عمّار لمال بعامة أهل
الشام إلى عليّ ) (١).
وهذه الرواية تبيّن
الصفحه ٥٣ :
والتي لم يطبع منها الاّ نحو عشرين وفيها أسمى الفوائد وأجود العوائد ، (١) ويا خبذا لو يلتفت اليها ، طبع
الصفحه ٩٥ : يظهر بها قوم أخيار
لو أقسم أحدهم على الله لأبرّ قسمه.(١)
* * *
__________________
١ ـ
انظر
الصفحه ٨٣ : وجهه!
فعجب الناس من حاله وساءلوه عن أمره
فقال : اني لما عاينت الموت ولم يبق لي لسان اسأل الله تعالى
الصفحه ٨٧ : أخيار لو أقسم أحدهم على الله لأبرقسمه ). (١)
الحكاية الثانية :
حكاية ابن الخطيب وعثمان والمرأة
الصفحه ١ : ـ لا سيّما
أيام معاوية بن أبي سفيان ـ وإظهاره بأفضل صور العدالة.
نقض التأويل والاجتهاد :
لو سايرنا
الصفحه ٣ : في الطاعة ثم
يطالب بالقصاص ـ لو كان له حق المطالبة لقرابته من عثمان ـ وفي ذلك كتب الإمام
عليّ
الصفحه ١٤ : ـ لا سيّما
أيام معاوية بن أبي سفيان ـ وإظهاره بأفضل صور العدالة.
نقض التأويل والاجتهاد :
لو سايرنا
الصفحه ١٦ : في الطاعة ثم
يطالب بالقصاص ـ لو كان له حق المطالبة لقرابته من عثمان ـ وفي ذلك كتب الإمام
عليّ
الصفحه ١٢٥ : لمساحته
الصغيرة التي لا تزيد على ٣٩ متراً مربعاً ، فأن المقام الآن لا يسع لعشرين رجلاً
، ثم لو أن المقام
الصفحه ٥٨ :
الشيخ نجيب الدين
يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي ( ٦٠١ ـ ٦٨٩ هـ ) ، فكتب له
الصفحه ١٥٩ : ، والدعاء بتعجيل فرجه صلوات الله علي عند زيارته. (١)
الأمر الثالث : في استحباب زيارته
ارواحنا فداه في هذا
الصفحه ٧ :
القرآن الكريم
والسُنّة النبوية ، وأكدّته سيرة الصحابة في عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٠ :
القرآن الكريم
والسُنّة النبوية ، وأكدّته سيرة الصحابة في عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧٥ : اداويها فأحضر له أطباء الحلة وأراهم
الموضع ، فقالوا : هذه التوثة فوق العرق الاكحل وعلاجها خطر ومتى قطعت