الصفحه ٣٥ : / ٥٨٨ ، تاريخ الإسلام ( حوادث ٤٣١ ـ ٤٤٠ ) : ٤٣٣ ، معجم رجال الحديث : ١٢ / ٤٠٠ ، أعيان الشيعة : ٨ / ٢١٣
الصفحه ٢٤ :
أقصد أن هنالك ما هو أكبر في دائرة
النقاش ، بل وما هو أهمّ عند الحديث عن فرقتين من فرق الشيعة كتب
الصفحه ٢١ :
وقبل أن تراودني نفسي على الإطّلاع علىٰ
ما عند « الشيعة الإثني عشرية » أدرت حواراً مع نفسي « كعادتي
الصفحه ٢٢ : التقيّة عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية » وقد طبع هذا الكتاب وصدر عن مركز الغدير
الصفحه ٢٧ : والدعوة » ، لأعتنق بعد ذلك مذهب الشيعة الإثني عشرية تاركاً مذهبي السابق « الشامخ » القديم المذهب الشيعي
الصفحه ٤٠ : « أعيان الشيعة ». انظر : الحسين والحسينيون : ١٧١ ، الأعلام : ٥ / ٢٨٧ ، أعيان الشيعة : ١٠ / ٣٣٣.
الصفحه ٥٨ : شجاعاً ، واعتقد كثير من الشيعة فيه الإمامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو إلى الرضا من آل
الصفحه ١٢ : : ٨ / ١٤٣ ، الموسوعة
اليمنية : ٢ / ١٠١٩ ، أعيان الشيعة : ١٠ / ٢٨٩.
١) « تصفية القلوب
عن درن الأوزار
الصفحه ١٩ : .
١) أهل السنة : « هم
القائلون بخلافة أبي بكر وعمر عن استحقاق ويقابلهم الشيعة » المعجم الوسيط : ٤٥٦
الصفحه ٣٨ : الراوندي ، وله آراء شنيعة في حق الشيعة. انظر ترجمته في : سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٢٢٠ ، الأعلام : ٣ / ٣٤٧
الصفحه ٤٩ : ـ ١٣٤.
٢) المعالم الدينية
: ١٤٤.
٣) ديوان عبدالله بن
حمزة وعنه دائرة المعارف الاسلامية الشيعية
الصفحه ٥١ : : التحف : ١١٨ ، أعيان الشيعة : ٢ / ٤٦٩.
٣) الهادي يحيى بن
الحسين بن القاسم الرسّي ( ٢٤٥ ـ ٢٩٨ ) أوّل
الصفحه ٧٩ : ، دارالمعرفة ، بيروت.
٣٧
ـ دائرة المعارف الإسلامية الشيعية :
حسن الأمين ، دارالتعارف للمطبوعات
الصفحه ٨١ :
٤٧
ـ السجود على التربة الحسينية عند الشيعة الإمامية :
عبدالحسين الأميني ( ١٣٩٠ ) ، دارالزهرا
الصفحه ٦٦ : علىٰ الأُصول المقدّم ذكرها ـ شذوذ كل فرقة منهم وانقراضها وخلوّ الزمان من قائل بذلك المذهب ، وإن وُجِدَ