واستقرّ بي النّوى

Name: واستقرّ بي النّوى
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد بن حمود العمدي

١٠٥/١

٧ / ١

الصفحه ٩٦ : الحسن بن حمّاد الحضرمي البغدادي ( ت / ٢٤١ ه‍ ) من أجلّة العلماء في زمانه ، سعدويه

الصفحه ٩٥ : ، وأكابر قضاتها من الذين يمكن أن يُستدعون إلىٰ ديوان الخلافة ؛ لإبداء رأي فقهي ، أمثال : إبراهيم بن سيّار

الصفحه ٢٥ : أوّلهم عليّ ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف

الصفحه ٨٣ : ٤٥ ـ محمد بن سهل بن اليسع الأشعري القمي : الظاهر أنه ثقة ، معتمد ، له كتاب. يروي عن الإمامين الرضا

الصفحه ٢٦ : أنا بعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسىٰ بن جعفر وعلي بن موسىٰ

الصفحه ٧٨ : ٧ ـ أحمد بن محمد بن عبيدالله الأشعري القمي : ثقة ، له كتاب ، يُعد في أصحاب

الصفحه ١٣٥ : ء ( ت / ٧٣٢ ه‍ ) ، في تاريخه المسمّىٰ « المختصر في أخبار البشر » أو « تأريخ أبي الفداء » : محمد بن علي بن

الصفحه ٢٧ : وروىٰ الشيخ الصدوق في ( عيون أخبار الرضا ) بسنده عن محمد بن علي بن عبدالصمد الكوفي

الصفحه ٨١ : مصنّف. عُدَّ في أصحاب الإمامين الرضا والجواد عليهما‌السلام. ٣١ ـ عبدالله بن المغيرة ، أبو محمد

الصفحه ٦٩ : الجواد عليه‌السلام ، هي ثورة محمد بن القاسم بن علي بن عمر بن علي بن الحسين ابن علي بن

الصفحه ٨٠ : ٢٣ ـ سعد بن سعد الأحوص بن سعد الأشعري القمي : ثقة ، مصنّف ، من أصحاب

الصفحه ٧٩ : أصحاب الإمامين الجواد والهادي عليهما‌السلام. ١٦ ـ الحسن بن سعيد بن حمّاد

الصفحه ٨٧ : ١٥ ـ الريان بن الصلت ، أبو علي الأشعري القمي : ثقة ، معتمد عليه ، صدوق ، روىٰ عن الإمام الجواد

الصفحه ٧٧ : أصحاب المصنّفات : ١ ـ إبراهيم بن أبي البلاد يحيىٰ ، أبو يحيىٰ الكوفي : ثقة

الصفحه ٩٠ : والاجتماعية في عصره. ولولا الأوضاع السياسية التي مرّت علىٰ الاُمّة الإسلامية وعصفت بها منذ عهد بني أمية