الصفحه ٩٢ : أبيه زين العابدين عن الحسين السبط عن أمير المؤمنين عن رسول الله سلام الله عليهم جميعاً ، كما وضعوا
الصفحه ٥٩ : تبعاً لرأي أئمتهم ، وأنّهم تقدّموا على من سواهم في تدوين العلوم منذ عصر الإمام علي عليهالسلام
الصفحه ١١٤ :
السلام ، الرياض ١٩٩٨ م.
٣٠.
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة
ـ ابن حجر الهيتمي ت ٩٧٣ هـ
الصفحه ٤١ : التاريخ أنّ معظم الأمصار كانوا معه أيام صفّين.
وبعد أن مارس معاوية حيلة التحكيم في
نزع علي عن الإمارة
الصفحه ٤٨ :
ولا يخفى أنّ رواية
مسلم للحديث ولو بطريق واحد كاف لإثبات صحّته ، وقد وثقه ابن سعد وابن معين وسبط
الصفحه ١٠٤ : يحكم الشيعة باجتهاد معاوية إمام الفئة الباغية وكونه مأجوراً على قتله المؤمنين الأبرياء ، وسبّ الإمام
الصفحه ٢٠ : إلى اثني عشر إماماً من أهل البيت ، هم علي بن أبي طالب ، والحسن بن علي ، والحسين بن علي ، وعلي بن
الصفحه ١٠٣ : (٢).
كما جاء أيضاً في نهج البلاغة أنّه قضي ورأسه مستند إلى صدر علي.
٢ ـ مواقفها العدائية للإمام علي
الصفحه ٢٨ : على من تولّى عليّاً وبنيه وأقرّ بإمامتهم (٣).
وذكر أبو الحسن الأشعري أنّه إنّما قيل
لهم الشيعة
الصفحه ٥٧ : التفاسير عن عبد الله ابن عباس وغيره ، أنّ رسول الله أخذ يوم المباهلة بيد علي وحسن وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم
الصفحه ٥٥ : نبيّنا محمّد ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهمالسلام.
وقد قال بهذا جمع من علماء أهل السنّة
الصفحه ٩٤ : الإمامي وغيره (١).
وكفى بهذا القول ردّاً على عدوان بعض
القائلين بأنّ الشيعة لا يقبلون أحاديث إخوانهم أهل
الصفحه ٢٥ :
النبوية فلا أعتمد
إلا على ما صحّ عند الفريقين محللاً قضاياها على المناهج الآتية.
٢. منهاج تحليل
الصفحه ٦٣ : .
وينقل لنا التاريخ أنّ الإمام الصادق عليهالسلام عاش في انقراض الدولة الأموية ومستهلّ قيام الدولة
الصفحه ١١٣ :
١٦.
جامع الترمذي ـ الترمذي ـ مطبعة
دار السلام ، الرياض ـ الطبعة الأولى محرم ١٩٩٩ م.
١٧.
جواهر