الصفحه ٩١ : الأربعة ، وهي : الكافي لمحمّد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة ٣٢٨ هـ فيه ١٦٠٩٩ حديثاً ، وكتاب من لا يحضره
الصفحه ٤٥ : ليكونوا حجّة لهم وعليهم. وقد أرسل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى كافّة الناس على اختلاف عصرهم ومصرهم
الصفحه ٦٠ : : والله ما عندنا كتاب نقرأه عليكم إلا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة ، معلّقة بسيفه ، أخذتها من رسول الله
الصفحه ٩٤ : إعطاء علمائهم الفرصة الكافية للدفاع عن أنفسهم. فإنّ الشيعة اعتمدوا على الأحاديث النبوية في إثبات
الصفحه ١٠٩ : بالكتاب المصون من التحريف والسنّة المعتبرة عندهم. وليس من المبالغة إن قلنا إنّ التشيّع هو جوهرة الإسلام
الصفحه ٦٧ :
الباب
الثالث
مصدر
التشريع الإسلامي
الفصل الأول : القرآن
تعريف
القرآن
القرآن في
الصفحه ٩٨ : ورسوله حقّ البيعة ، وصاحبوه بالصدق في القول والإخلاص في العمل ، فقد امتدحهم الله في كتابه. والشيعة
الصفحه ٥٦ : وترك المباهلة ، ورضوا بالذلّ ودفع الجزية ، فبهؤلاء الخمسة هزم رسول الله النصارى وردّهم صاغرين
الصفحه ٩٦ : الصحابة وشؤونهم وما فعلوه وما اعتقدوه ؛ لكونهم جزءاً لا يتجزّأ من السنّة النبوية ، منهم أخذنا ديننا ، وبهم
الصفحه ١٠٢ : ، ج ٢ ص ٣٢٥. ورواه البخاري في باب قول المريض الجز الثاني من صحيحه.
(٣) ابن الأثير ،
الكامل في التاريخ
الصفحه ٤٨ :
ولا يخفى أنّ رواية
مسلم للحديث ولو بطريق واحد كاف لإثبات صحّته ، وقد وثقه ابن سعد وابن معين وسبط
الصفحه ٦٤ : وجيزة لم تكن كافية لتحقيق هذا الهدف ، وذلك في عصر الصادق عليهالسلام
حين بدأ الضعف يدبّ في جسم الدولة
الصفحه ٦ : بـ "
مذهب الجعفرية " ........................... ٦١
الباب الثالث : مصدر
التشريع الإسلامي
الصفحه ٢٦ : البيت عليهمالسلام
، وسبب التسمية بمذهب الجعفرية.
الباب
الثالث : هو البحث عن مصدر التشريع عند مذهب
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى مقتل علي عليهالسلام
، فهم يرون أنّ علياً أولى بالخلافة من غيره.
المرحلة الثالثة : التشيّع