الصفحه ٦٧ : بعض العلماء أنّه جامع لثمرة الكتب السابقة ، بل وأنّه جامع لثمرة جميع العلوم لقوله تعالى ( وَنَزَّلْنَا
الصفحه ٦٨ : ، عالم الكتب ، بيروت ، ص ٨.
(٢) الفرقان ١.
(٣) الحجر ٩.
(٤) الأنبياء ١٠.
(٥) الشعراء ١٩٢.
الصفحه ٧٤ :
______________________
(١) كنز العمال ،
باب جمع القرآن ، ج ٢ ص ٥٧٨ ، حديث ٤٧٦٧.
(٢) السنن الكبرى ٥
: ٢٤ حديث ٨٠٦٤ ، ط دار الكتب
الصفحه ٨٣ : ، فطريقة الجمع بمثل ما رويت في تلك الكتب عرضة
الصفحه ٨٩ : السنّة
النبوية : ٢٩٠.
(٣) جامع بيان العلم
وفضله ، لابن عبد البر ١ : ٧١ ، دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٩٢ : أيضاً علم الدراية والرجال ، وألّفوا فيها عشرات الكتب لتصفية الأحاديث ، وبيان ما يجوز الاعتماد عليها وما
الصفحه ١٠٢ : يريد الإلمام فليراجع أمّهات الكتب ، وسوف يجد فيها كثيراً ما يساند موقف الشيعة اتجاه الصحابة ، مثل
الصفحه ١٠٥ : تعمّقنا في بطون كتب التاريخ
لوجدنا الأمثلة الكثيرة التي لا يحصي عددها إلا الله ، وهي تسند موقف الشيعة
الصفحه ١٠٧ : أنّ الروايات المتعلّقة بجمع القرآن
الموجودة في كتب الصحّاح نوع من خبر الآحاد ، ولا يترتّب على رافضه
الصفحه ١١٠ : وأجدادهم ، والاعتماد على الكتب المعتبرة عند الشيعة.
الاختتام
لا أحتكر الحقّ ، ولا أدّعي التحرّر ، وإنما
الصفحه ٦١ : أنّ الشيعة من أوّل نشأتها لا تبيح الرجوع في الدين إلى غير أئمتها ، فلذلك انقطعوا في أخذ معالم الدين
الصفحه ٩ : المرجعية الدينية المباركة كانت ولا زالت هي المنبع الأصيل والملاذ المطمئن لقاصدي الحقيقة ومراتبها الرفيعة
الصفحه ١٥ : من قبل بعض إخوانهم في الدين متّهمين إياهم بتحريف القرآن أو الشكّ في نبوّة محمّد
الصفحه ٥٥ :
______________________
(١) ملحقات إحقاق
الحق ١٢ : ٣٩.
(٢) محمّد الرازي ،
فخر الدين ضياء الدين عمر ، تفسير الفخر الرازي ، دار الفكر
الصفحه ٩٦ :
الواردة عن طريق
غيره ، ويستمدّون منها أحكام الدين. وهذا الرفض ليس الرفض للسنة النبوية ، وإنّما