قائمة الکتاب
الأدلّة التي تشير إلى إتّباع مذهب أهل البيت عليهمالسلام
٤٥
البحث
البحث في مصدر التشريع عند مذهب الجعفريّة
٨٢/٤٦ الصفحه ٧٤ : لا في السطور ، وهذا الزعم لا شاهد عليه ، مضافاً إلى أنّه يناقض رواية النسائي عن عبد الله بن عمر حيث
الصفحه ٧٦ : المسلمون قاطبة أن لا طريق لإثباته إلا بالتواتر.
وخلاصة ما تقدّم ذكره ، أنّ إسناد جمع
القرآن إلى الخلفا
الصفحه ٨٠ : فقد افترى عليهم الكذب (٢).
وشدّة الحملة في نسبة تحريف القرآن إلى
الشيعة مما تدعو إلى الحزن ، فقد
الصفحه ٩٧ : التعريف مرفوض ؛ لأنّ الردّة تنفي العمل إذ لا يمكن ضمّ المرتدّين إلى جماعة الصحابة.
وأمّا سعيد بن المسيب
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ففتنة عائشة أجمع عليها الأمّة ، فلذلك قال عمّار بن ياسر : إنّ عائشة قد سارت إلى البصرة ، ووالله
الصفحه ١٠٧ :
الباب
الرابع
النتيجة
تستند الشيعة إلى القرآن في استنباط
الأحكام الشرعية وغيرها من
الصفحه ١١١ : وأصولها ـ محمّد الحسين آل
كاشف الغطاء ـ تحقيق : علاء آل جعفر ـ مؤسسة الإمام علي ـ الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ
الصفحه ٦ : البيت عليهمالسلام ............................. ٤٥
الأدلّة التي تشير إلى
إتّباع مذهب أهل البيت
الصفحه ١١ :
مضافاً إلى استقراء
واستقصاء سيرة الماضين منهم والمعاصرين وتدوينها في « موسوعة من حياة المستبصرين
الصفحه ١٩ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ثلاث من أصل الإيمان : الكفّ عمّن قال لا إله إلا الله لا نكفّره بذنب
الصفحه ٢٣ : الحقائق ؛ لأنّ المؤلّف أثبت بالأرقام حتّى يتسنّى لمن يريد مراجعتها إلى المصادر الأصلية.
الصفحه ٢٤ : التقريب بين المذاهب
الإسلامية للوصول إلى الوحدة الإسلامية الكبرى.
٧.
منهاج البحث
للحصول على الحقائق
الصفحه ٢٨ : والنصرة من
جماعة لرجل ـ عموماً ـ ولكن كلمة الشيعة ـ مجردة ـ لا تعني العموم ، وإنّما تنصرف إلى دلالة خاصّة
الصفحه ٣٢ :
وإلى جانب حديث الإنذار هناك روايات
تساند موقف الشيعة في أنّ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو الذي
الصفحه ٣٨ : الناس إلى مُثُل الإسلام الصحيحة.
قال عمّار يوم بيعة أبي بكر : " يا
معشر قريش ويا معشر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصدر التشريع عند مذهب الجعفريّة
