الصفحه ٥١ :
بيته في الأصل هم
نساؤه وفيهنّ الصدّيقة عائشة رضي الله عنهن جميعاً » ، ثمّ أورد قوله تعالى من سورة
الصفحه ٩٦ : بأنّ
الشيعة ينكرون حديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولا يعملون بأخبار إخوانهم أهل السنّة ، ومن ثمّ
الصفحه ١٩ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ثلاث من أصل الإيمان : الكفّ عمّن قال لا إله إلا الله لا نكفّره بذنب
الصفحه ٢٢ :
الأمّة الإسلامية ، ومنها
: القول بأنّ للشيعة قرآناً غير القرآن الذي في أيدي المسلمين اليوم
الصفحه ١٥ :
تمهيد
إنّ وجود الشيعة الإمامية الاثني عشرية
في وسط الأمّة المحمّدية لأمرٌ واقعٌ لايمكن
الصفحه ٦١ :
وفروعهم إلى هذا
الزمان (١).
هذا مما امتاز به الشيعة على غيرهم من
المذاهب الإسلامية الأُخرى
الصفحه ٥٨ : الأفضل تعيّنت الإمامة فيهم.
الصلة
بين الشيعة وأئمة أهل البيت عليهمالسلام
إنّ الكلام عن الصلة بين
الصفحه ٩٨ :
الصحابة ، فصار
حدّاً فاصلاً يفرّق بين الشيعة وإخوانهم أهل السنّة. والشيعة تنفي عدالة جميع الصحابة
الصفحه ١٠٧ :
الباب
الرابع
النتيجة
تستند الشيعة إلى القرآن في استنباط
الأحكام الشرعية وغيرها من
الصفحه ١٨ :
وأحياناً تكفيرهم ، وهذا
الرفض من المحتمل أن يصدر من الجهل عن حقيقة الشيعة أو من الحسد أو العصبية
الصفحه ٢١ :
وقد استخدمت كلمة " الجعفرية "
في موضوع البحث بدلاً من كلمة " الشيعة الإمامية الاثني عشرية " لغرض
الصفحه ٢٨ : والنصرة من
جماعة لرجل ـ عموماً ـ ولكن كلمة الشيعة ـ مجردة ـ لا تعني العموم ، وإنّما تنصرف إلى دلالة خاصّة
الصفحه ٤٥ : البيت عليهمالسلام
تعتقد الشيعة أنّ الأرض لا تخلو من
الحجّة ، فلذلك أرسل الله رسله إلى الناس أجمعين
الصفحه ٦٣ : العدد المفترض ، فتفسير الشيعة المذكور بالأئمة الاثني عشر من أهل بيته لهو أقرب إلى المنطق والعقل السليم
الصفحه ٧٧ : يديه ولا من خلفه ، وليس فيه تحريف ولا تبديل ولا تغيير ، هذا هو اعتقاد المسلمين أجمع بما فيهم الشيعة