الصفحه ٦٤ : .
ويجدر الإشارة إلى أنّ الفقه الجعفري
ليس هو في الحقيقة من رأي الإمام الصادق ، وإنّما مجموعة من العلوم
الصفحه ٩٤ : الإمامي وغيره (١).
وكفى بهذا القول ردّاً على عدوان بعض
القائلين بأنّ الشيعة لا يقبلون أحاديث إخوانهم أهل
الصفحه ١٠٣ : (٢).
كما جاء أيضاً في نهج البلاغة أنّه قضي ورأسه مستند إلى صدر علي.
٢ ـ مواقفها العدائية للإمام علي
الصفحه ٣٠ :
محمّد حسين آل كاشف
الغطاء حيث يقول : « إنّ أوّل من وضع بذرة التشيّع في حقل الإسلام هو نفس صاحب
الصفحه ١١٢ : الأئمة الأطهار
ـ الشيخ محمّد باقر المجلسي ت ١١١١ هـ ـ دار الكتب الإسلامية ، إيران.
٩.
البداية والنهاية
الصفحه ١١٤ : ء التراث العربي ، بيروت ـ ١٩٩٥ م.
٢٦.
الشيعة في الميزان ـ محمّد جواد مغنية
ـ دار الجواد.
٢٧.
صحيح
الصفحه ١٩ : الكعبة ، والله ربّنا ، ومحمّد نبيّنا ، والقرآن كتابنا ؟
فقد أخرج أبو داود عن أنس بن مالك قال ،
قال رسول
الصفحه ٧٧ : المسلمين.
فهو اليوم في أيدينا كما أنزل على نبينا
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، لا يأتيه الباطل من بين
الصفحه ٧٨ : اليوم عند الشيعة محرّف زيد فيه ونقص منه الكثير ، وأنّ القرآن الأصلي بيد قائمهم محمّد الحسن العسكري الذي
الصفحه ١١٣ : ـ دار الفقيه ، مصر.
٢٢.
سلسلة الأحاديث الصحيحة ـ محمّد ناصر الدين
الألباني ـ مكتب المعارف ، الرياض
الصفحه ٩ :
المرسلين محمّد وآله الغرّ
الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ١١ : .
محمّد الحسّون
مركز الأبحاث
العقائدية
١٤ رجب ١٤٢٨ هـ
Site aqaed.com / Mohammad
Muhammad@aqaed.com
الصفحه ١٣ :
قدّمه :
محمّد باب العلوم
رقم دفتر القيد : ١٧٣١٢٣٠٧
جامعة دار السلام الإسلامية
كونتور فونوروكو
الصفحه ١٨ : الذي هو المصدر الثاني بعد القرآن ، وذلك على حدّ زعمهم ينتهي إلى الريب في نبوّة محمّد
الصفحه ٢٣ :
ب. الدكتور محمّد التيجاني السماوي
التونسي ، مالكي المذهب ، تشيّع بعد سنوات من البحث عن أدلّة