الصفحه ٢١ : بن المسيب جعل حدّاً معلوماً
في أحد شرطين ، إذ كان لا يعدّ في الصحابة إلاّ من أقام مع النبي
الصفحه ١٩ : العاملي رأي المشهور من
المحدِّثين فقال : ( الصحابي : من لقي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
مؤمناً به ومات
الصفحه ٢٧ : مرض قطعاً.
كما أنّ قول عكرمة وأمثاله ليس بحجة.
__________________
(١) سورة آل عمران ٣ : ١١٠
الصفحه ١٠٤ : الحكمين قال عبدالله بن عمر : ( انظروا
إلى ما صار أمر هذه الاُمّة ، إلى رجل لا يبالي ما صنع ، وآخر ضعيفاً
الصفحه ١٢٧ : القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن
للشّاهد أن يختار ، ولا للغائب أن
الصفحه ٢٢ :
هذا الاسم إنّما
يُسمّى به من طالت صحبته للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
واختلاطه به ، وأخذ عنه العلم
الصفحه ٢٥ : بعثة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وحتى وفاته ... في كثيرٍ من سوره وآياته ...
لقد قسّم القرآن الكريم
الصفحه ١٥ :
) (٣).
سادساً : الصحبة بين النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقومه وإن كانوا كافرين
قال تعالى : ( مَا ضَلَّ
الصفحه ٢٣ : فإنّ مجرّد عدّهم جماعةً لم يروا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلاّ رؤيةً في الصحابة لا يكون دليلاً
الصفحه ٣٢ : الطبرسي : ( ... إنّه ـ تعالى
ـ جعل أُمّة نبيه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
عدلاً وواسطة بين الرسول والناس
الصفحه ٦١ : تَرْفَعُوا
أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ
كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ
الصفحه ٨١ : ، وتبليغها.
ولم يمض على استقرار النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والمهاجرين إلاّ أشهر معدودة حتى دعاهم
الرسول
الصفحه ٩٥ : سبُّهما ، وأنا بأصلهما عالم
) (٣).
وتجاوز الطعن إلى التصريح بكفر عثمان من
قبل إحدى نساء النبي
الصفحه ١١٠ :
إنّه نزل فيه القرآن
؟ كذبت ! والله ما هو به .. ولكنّك أنت فضض من لعنة نبي الله ) (١)
ودخل معاوية
الصفحه ١١٥ :
بلاياه .. عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أصحابي كالنجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى