هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦٠
قائمة الکتاب
آيات واضحة الدلالة
٥٨
البحث
البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
٩٩/١ الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بما كرهه ، وتحذير لهما على أغلظ وجه وأشده لما في التمثيل من ذكر الكفر ...
وإشارة إلى أنّ من حقهما
الصفحه ٦٠ :
فالميزان هو الاستقامة والاعتدال ،
والاستعداد لهما ، ومجاهدة النفس للوصول إلى مراتب الكمال والعدالة
الصفحه ٩ : كان ، ونظائر هذا ، دون أن يلتفت إلى الأحاديث الاُخرى ، من قبيل
قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سيد
الصفحه ١٢١ :
في جميع مراحل
المسيرة الإسلامية ، وهو أمر مألوف إلى يومنا هذا.
الرأي الثالث : عدالة جميع الصحابة
الصفحه ١٣٢ :
الصحابة حيثُ كذّب بعضهم بعضاً ، وقاتل بعضهم بعضاً ، ونسب بعضهم الفسق إلى البعض
الآخر.
وعدالة جميع
الصفحه ١٣١ : لديهم في ذلك.
ذكر السيد مرتضى العسكري الشواهد على
هذا الرأي فقال : ( ترى مدرسة أهل البيت تبعاً للقرآن
الصفحه ١١٥ :
ومن حيث نتائج الأخذ بها من الناحية العملية والواقعية.
فالأمر بالاقتداء موجّه إلى الصحابة ،
فكيف يأمر
الصفحه ٥٣ : ) ، فقام سعد بن عبادة ، وهو سيد الخزرج ، وكان قبل ذلك رجلاً
صالحاً ، ولكن احتملته الحميّة ، فقال لسعد
الصفحه ٦٨ :
بعده ، وبعضهم كان
مبغضاً لأهل بيته ، وقد وصل حد البغض إلى قتالهم واستباحة دمائهم ، فقد حارب
معاوية
الصفحه ١٠٤ : الحكمين قال عبدالله بن عمر : ( انظروا
إلى ما صار أمر هذه الاُمّة ، إلى رجل لا يبالي ما صنع ، وآخر ضعيفاً
الصفحه ١١ : آله الطيبين الطاهرين ،
وصحبهم المنتجبين ، وبعد :
فإنّ من المسائل التي لا زالت تثير
جدلاً واسعاً في
الصفحه ٣٣ : ) (١).
وذهب إلى هذا الرأي محمد رشيد رضا في
تفسير المنار (٢).
وخصّص العلاّمة الطباطبائي هذه الصفة
بالأوليا
الصفحه ٨٠ : ( أحد أحد ) ،
وحينما اشتد الأذى والعذاب أمرهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالهجرة إلى الحبشة
الصفحه ١١١ : قربهم وبعدهم عن العقيدة والشريعة الإسلامية ، فمن العلماء
من ذهب إلى أنَّ جميع الصحابة قد جسّدوا المفاهيم
الصفحه ١٠ :
ولعل مفهوم « عدالة الصحابة »
هو واحد من أبرز تلك المفاهيم التي استمر الجدل حولها إلى يومنا هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
