هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦٠
قائمة الکتاب
آيات واضحة الدلالة
٥٨
البحث
البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
٧٢/١ الصفحه ٦٠ : ) (٢).
وعن السدي أنّه قال : ( بلغنا أنّ طلحة
بن عبيدالله قال : أيحجبنا محمد عن بنات عمِّنا ويتزوج نساءنا
الصفحه ٩٠ :
من أكبر ما طعن به أبو بكر بعد تصدّيه للأمر.
وحينما قتل خالد بن الوليد مالك بن نويرة
وتزوج امرأته
الصفحه ١٧ : رؤية.
ففي رواية عبدوس بن مالك العطّار عن
أحمد بن حنبل أنّه قال :
__________________
(١) السيرة
الصفحه ٢٠ : ، واسمه عبدالله بن مالك ، كان صغيراً
محكوماً بإسلامه تبعاً لأحد أبويه ) (١).
وعلى هذا الرأي فإنّ الصحابي
الصفحه ٢٣ :
الصحبة فيحتاج إلى
دليلٍ مقبول.
وقد يشهد بما ذكرنا ما روي عن أنس بن
مالك ، وقد سُئل : ( هل بقي من
الصفحه ١٣٢ : ، ومحمد بن
عقيل العلوي ، ومحمد رشيد رضا ، والمقبلي ، وسيد قطب ، ومحمد الغزالي ، ومحمود أبو
ريّة وآخرون
الصفحه ٢٧ : مسعود
واُبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة ، وذلك أنّ مالك بن الصيف ووهب بن
يهوذا اليهوديين
الصفحه ٨٩ :
بعده ، فكان ما كان
مما لسنا الآن بصدد ذكره ، وتمخضّت الاحداث عن البيعة لأبي بكر بن أبي قحافة ، ثم
الصفحه ٨٨ : » راجع مناقب أميراالمؤمنين عليهالسلام
للحافظ محمد بن سليمان القاضي الكوفي ١ : ١١٩.
(٥) سنن الترمذي
الصفحه ١٢٢ :
بالله تعالى.
ومثل ذلك ما قاله محمد بن إسحاق ، كما
حكى عنه البيهقي : ( وكل من نازع أمير المؤمنين
الصفحه ١٠ : ... أوردتها ملخصة
من كتاب محمد بن جرير الطبري، وهو تاريخه الكبير ، فإنه أوثق ما رأيناه في ذلك ،
وأبعد عن
الصفحه ٥٦ : .
وهنالك ثلاثة آراء في معنى ( الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
) :
فعن محمد بن كعب قال : يعني المنافقين
الصفحه ٧٧ : أُبي بن كعب : ( ما زالت هذه الاُمّة مكبوبةً على وجهها
منذ فقدوا نبيّهم ) (٣).
وقوله : ( ألا هلك أهل
الصفحه ٣٥ : كثير من المفسرِّين والمتكلمين إلى
أنَّ المقصود بسبيل المؤمنين هو مجموع الأمّة ، ومنهم القصّار المالكي
الصفحه ٥٤ :
لاَّ يَسْتَوُونَ ) (٢).
نزلت هذه الآية في الإمام عليّ بن أبي
طالب عليهالسلام والوليد بن
عقبة ، قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
