هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٠
قائمة الکتاب
تقييم الآراء
١٨
البحث
البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
٩٩/١٦ الصفحه ٣٣ : ) (١).
وذهب إلى هذا الرأي محمد رشيد رضا في
تفسير المنار (٢).
وخصّص العلاّمة الطباطبائي هذه الصفة
بالأوليا
الصفحه ٨٠ : ( أحد أحد ) ،
وحينما اشتد الأذى والعذاب أمرهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالهجرة إلى الحبشة
الصفحه ١١١ : قربهم وبعدهم عن العقيدة والشريعة الإسلامية ، فمن العلماء
من ذهب إلى أنَّ جميع الصحابة قد جسّدوا المفاهيم
الصفحه ١٠ :
ولعل مفهوم « عدالة الصحابة »
هو واحد من أبرز تلك المفاهيم التي استمر الجدل حولها إلى يومنا هذا
الصفحه ٢٨ :
موصوف بالخيرية ، أو هو الاُمة إجمالاً ، أي بمجموعها دون النظر إلى الأفراد فرداً
فرداً.
فذهب جماعة إلى
الصفحه ٣٠ :
فالآية الكريمة ناظرة إلى مجموع الاُمّة
، أمّا الأفراد فقد وضع صلىاللهعليهوآلهوسلم
مقياساً
الصفحه ٤٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم مبعوثاً عنه إلى قريش، فدعا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى البيعة على قتال المشركين
الصفحه ٤٥ :
وقد أُختلف في الصحابة الذين نزلت فيهم
الآية ، فذهب ابن الصلاح وابن النجّار إلى أنّ الآية شاملة
الصفحه ٤٨ : البغدادي وابن حجر
العسقلاني إلى أنّ الثناء يشمل جميع أفراد المؤمنين ، أي الصحابة فرداً فرداً (٢) ، فهم
الصفحه ٦٩ : بما يظنون أنهم يرغمون
به أُنوف بني هاشم ) (١).
وقال أبو الحسن المدائني : ( كتب معاوية
نسخة واحدة إلى
الصفحه ٨١ : له المهاجرون والأنصار
عن قناعة وتسليم واطمئنان ، حتى وصل الأخاء إلى قمته ، فكان الأنصاري يطلّق إحدى
الصفحه ٩١ : إليَّ أنه لا يرى شرّاً إلاّ أعان عليه ... ) (١).
وأوصى أبو بكر بالأمر إلى عمر بن
الخطّاب بالرغم من
الصفحه ١١٣ :
ويرى الشوكاني ( استواء الكل في العدالة
) (١).
ونسب محمد الفتوحي المعروف بابن النجار
إلى ابن
الصفحه ٢٧ :
... ) (١).
قالوا : نزلت هذه الآية في المهاجرين من
مكّة إلى المدينة كما ورد عن عبدالله بن عباس أنّه قال : ( هم الذين
الصفحه ٩٧ : الأمصار ووعدهم بإصلاح الأوضاع
من قبل عثمان ، فخرجوا من المدينة ، وفي طريقهم إلى مصر أمسكوا بغلام عثمان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
