١
قائمة الکتاب
مقدمة المركز
٥
البحث
البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
١٢٥/١ الصفحه ١٣٢ :
فالصحابة وإن انحرف
بعضهم وفسق في ممارساته العملية إلاّ أنّ صفة الإسلام لا تسلب منه ما دام يشهد
الصفحه ٦٠ : أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ
عِندَ اللهِ عَظِيمًا ) (١).
نزلت هذه الآية في بعض
الصفحه ١٠٩ : ء ) (٢).
وفي رواية أنّه قال : ( لقد وضعت رجل
معاوية في غرز بعيد الغاية على أُمّة محمّد ، وفتقت عليهم فتقاً لا
الصفحه ٣٨ : (٢).
وقيل : أنّها نزلت في الأربعين الذين
أسلموا في بداية البعثة (٣).
وعن الإمام محمد الباقر عليهالسلام
الصفحه ١٠ : ... أوردتها ملخصة
من كتاب محمد بن جرير الطبري، وهو تاريخه الكبير ، فإنه أوثق ما رأيناه في ذلك ،
وأبعد عن
الصفحه ١٠١ : دينك بدنيا يسيرة تصيبها مع معاوية فتضجعان غداً في النار ) ،
وقال ابنه محمد : ( بادر هذا الأمر ) وقال له
الصفحه ١٣٠ :
يا عبدالله فأمرتني
بما هو لي في آخرتي وأسلم لي في ديني ، وأما أنت يا محمّد فأمرتني بما هو خير لي
الصفحه ٤٤ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم معاهدة الصلح في الحديبية ، فدخل الشك
والريب قلوب بعض الصحابة حتى
الصفحه ٥٦ : .
وهنالك ثلاثة آراء في معنى ( الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
) :
فعن محمد بن كعب قال : يعني المنافقين
الصفحه ٨٨ : بهذه
المنزلة الرفيعة.
وعند قصة الغدير ونزول آية التبليغ (٣) وآية إكمال الدين (٤) في حجة الوداع لم يعد
الصفحه ١٢٩ : ـ واضح الدلالة في أنّه سيُقتَل من قبل الفئة الباغية الناكبة
عن الطريق ، وقد أُلقيت الحجّة على معاوية وابن
الصفحه ١٦ :
ووردت كلمة ( أصحاب ) في القرآن الكريم
تدل على معنى اللبث والمكوث ومنها : أصحاب الجنة ، وأصحاب
الصفحه ١١٧ :
هذا الصدد قال
الدكتور عبدالكريم النملة (١)
: ( فهذا حديث لا يصلح الاستدلال به ، لأنّ فيه بشير بن
الصفحه ١١ :
المقدِّمة
الحمدُ لله ربِّ العالمين ، والصلاة
والسلام على خاتم الرسل والأنبياء محمد المصطفى وعلى
الصفحه ٣٠ : لاتصافهم بالخيرية كما جاء في قوله.
وفي حجة حجّها عمر بن الخطاب رأى من
الناس دعة ، فقرأ هذه الآية ، ثم قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
