البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
٢٤/١ الصفحه ١ :
فهرس المواضيع
المقدمة ٥
الفصل الأول : مجاز القرآن في
الدراسات المنهجية ٩
١ ـ مجاز القرآن عند
الصفحه ٣ :
فهرس المواضيع
المقدمة ٥
الفصل الأول : مجاز القرآن في
الدراسات المنهجية ٩
١ ـ مجاز القرآن عند
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر واقع ،
فعن عائشة أنّها قالت : ( إنَّ رسول الله كان يمكث عند زينب بنت جحش ... فتواطأت
أنا وحفصة
الصفحه ٨٥ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بالهجر :
عند قرب وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أراد أن يكتب
الصفحه ٨٨ : بهذه
المنزلة الرفيعة.
وعند قصة الغدير ونزول آية التبليغ (٣) وآية إكمال الدين (٤) في حجة الوداع لم يعد
الصفحه ٩٠ : ، بلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فتكلم في خالد عند أبي بكر فأكثر وقال : (
عدو الله عدا على أمرئ مسلم فقتله ، ثم
الصفحه ١١٤ :
النجوم
في السماء ، فأيِّها أخذتم به اهتديتم »
(١).
وهذه الرواية غير تامة السند عند كثير
من
الصفحه ١٢٧ : أبي طالب عليهالسلام واجبة على معاوية وجميع أهل الشام ،
وهذا متسالم عليه عند فقهاء السُنّة في وجوب
الصفحه ١٦ : واللبث معاً.
وبالتوفيق بين المعنى اللغوي عند علماء
اللغة ، وبين الآيات القرآنية ، يكون معنى الصاحب هو
الصفحه ٢١ : ، لأنّه قول بلا برهان ، ثم نسأل قائله عن حد التكرار
الذي ذكر وعن مدة الزمان الذي اشترط ) (٤).
وعند
الصفحه ٦٠ : أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ
عِندَ اللهِ عَظِيمًا ) (١).
نزلت هذه الآية في بعض
الصفحه ٦١ : الذنوب
تبطل وتحبط الأعمال وإن كانت غير واضحة عند مرتكبيها قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
الصفحه ٦٢ : تَفْعَلُونَ
* كَبُرَ
مَقْتًا عِندَ اللهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ
) (٣).
وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا
الصفحه ٧٦ : على أنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يتبرء منهم ولا يتدخل في إنقاذهم ممّا
هم فيه عند ورودهم
الصفحه ٨٣ : طمعاً ، وبعضهم بقي منافقاً مستتراً في نفاقه لا
يعلمه إلاّ الله تعالى ، أو معلوماً عند رسول الله