١
قائمة الکتاب
مقدمة المركز
٥
البحث
البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
١٢٤/٤٦ الصفحه ١٢٧ :
الإسلامية الثابتة.
ثانياً : عدم اتّباع الاسلوب
المشروع في القصاص :
إنَّ طاعة الإمام عليّ بن
الصفحه ١١ : آله الطيبين الطاهرين ،
وصحبهم المنتجبين ، وبعد :
فإنّ من المسائل التي لا زالت تثير
جدلاً واسعاً في
الصفحه ٣٠ : لاتصافهم بالخيرية كما جاء في قوله.
وفي حجة حجّها عمر بن الخطاب رأى من
الناس دعة ، فقرأ هذه الآية ، ثم قال
الصفحه ٣٤ : الكريم كلّها
وضمّ بعضها إلى البعض الآخر ، فهي وانْ شملت الأفراد لكن «الذين آمنوا» فقط ، دون
« الذين في
الصفحه ٣٥ :
ومشاعرهم ومواقفهم ،
فكيف نعمّم العدالة على الأفراد ؟ وما نقوله هنا نقوله في حقّ أفراد الاُمّة في
الصفحه ٣٩ : فرداً ، فالمتسالم
عليه أنّ عدد الصحابة الذين اشتركوا في غزوة بدر كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر ، أمّا
بقية
الصفحه ٤٣ :
وتابعه ابن حجر
العسقلاني مستشهداً برأيه (١)
، ولهذا ادّعوا عدالة جميع الصحابة كما هو المشهور في
الصفحه ٥٠ :
آيات الذم
والتقريع
ابتعد كثير من الصحابة في مواقفهم
وسلوكهم عن المنهج الإلهي
المرسوم لهم
الصفحه ٧٢ :
من الكذب عليه في
الحديث والرواية فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«
لا تكذبوا عليَّ فإنَّهُ من
الصفحه ١٠٤ : سُنة ماضية ، واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد ، فبرئ الله منهما
ورسوله وصالح المؤمنين » (١).
وحول
الصفحه ١٠٥ : ، ولكنه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس ...
» (١)
الفواصل السلوكية في عهد معاوية بن
الصفحه ١٠٧ : المغيرة ( لا يدع شتم علي والوقوع فيه )
(١).
وكان ينال في خطبته من عليّ ، وأقام
خطباء ينالون منه
الصفحه ١٠٨ :
وروي أنّ معاوية بذل لسمرة بن جندب : (
مائة ألف درهم حتى يروي أنّ هذه الآية نزلت في حق علي ( وَمِنَ
الصفحه ١٢٤ :
وقال : وجوابه أنّ غاية ما يدل عليه هذا
الحديث أنّ معاوية وأصحابه بغاة ... ذلك لا نقص فيه ، وأنّهم
الصفحه ٢ :
٣ ـ قرينة المجاز العقلي في القرآن. ١٢٥
٤ ـ علاقة المجاز العقلي في القرآن. ١٣٢
الفصل الخامس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
