البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
١٢٥/١٦ الصفحه ٣٣ : ٢
: ٦.
(٢) تفسير المنار ٢
: ٥.
(٣) الميزان في
تفسير القرآن ١ : ٣٢١.
(٤) الميزان في
تفسير القرآن ١ : ٣٢١.
الصفحه ٤٠ :
في هذه الآية ثناء من الله تعالى
للسابقين من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان ، وتصريح منه
الصفحه ٥٣ :
نزلت هذه الآية وآيات اُخرى في الصحابة
الذي اتهموا إحدى زوجات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٢ : (٢).
والوسطية بمعنى الاعتدال بين الافراط
والتفريط هي المستعملة في آراء المشهور من المفسرين (٣).
فهذه الآية
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) مقدمة ابن
الصلاح : ٤٢٧. وشرح الكوكب المنير : ٤٧٤.
(٢) الميزان في
تفسير القرآن ١٨ : ٣٠١ ـ ٣٠٢
الصفحه ٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأخبروه بعدم صحة قول الوليد ، فنزلت الآية. وهي محل اتّفاق بين المفسرين
والمؤرخين في نزولها في
الصفحه ٣٧ : ٢ : ٣٣٧.
(٥) الميزان في
تفسير القرآن ٩ : ١٢١.
(٦) سورة الانفال ٨
: ٦٢.
الصفحه ٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعض الوقت ، إلاّ أنّ الإيمان لم يدخل قلوبهم ، كما عبّر عنهم القرآن الكريم : ( قَالَتِ الأَعْرَابُ
الصفحه ١١٨ : إلينا
القرآن والسنن بعض الصحابة وليس جميعهم.
الجهة الثانية : ليس لجرح الشهود دخالة
في إبطال الكتاب
الصفحه ١٠٣ : الحكم كان نابعاً من الهوى
والابتعاد عن الهدى تبرَّء الإمام عليّ منهما ونسب إليهما نبذ حكم القرآن
الصفحه ٢٦ : القرآن
الكريم ورد في ظاهرها شيء من الثناء على عموم الصحابة ، فهي ـ لو تمّ الاستدلال
بها ـ محفوفة بما
الصفحه ٥٦ :
__________________
(١) سورة الأحزاب ٣٣
: ٦٠.
(٢) الدر المنثور ٦
: ٦٦٢ ـ ٦٦٣.
(٣) الميزان في
تفسير القرآن ١٦ : ٢٨٦.
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١) تفسير القرآن
العظيم ١ : ٣٩٩.
(٢) الكفاية في علم
الرواية : ٤٦. الاصابة ١ : ٦. والاستيعاب ١ : ٢. ومقدمة
الصفحه ٥١ : وموقفه تارة بالتأويل وأُخرى
بالاجتهاد ، فما دام النفاق موجوداً لدى بعضهم في حياة رسول الله
الصفحه ٥٧ : .
(٢) الميزان في
تفسير القرآن ١٦ : ٣٠٩.
(٣) سورة الأحزاب ٣٣
: ٣٠ ـ ٣١.