الصفحه ١١ : للبناء الاسري القائم علىٰ أساس الزواج ، وذلك بقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
ما بني بناء في الإسلام
الصفحه ١٣ :
الناس ، ثمّ أعلمهم ما أمر الله عزَّ
وجلَّ به » (١).
ولم يكتف الإسلام بتشجيع الشباب من
الصفحه ١٤ : خلال
نظرتنا الفاحصة للنصوص أنّ الإسلام يبرز ـ بوضوح ـ المعطيات الإيجابية للزواج ، ويمكن تبويبها في
الصفحه ٢٣ : مواصفات الزوجة الصالحة :
________________
١) العباس بن علي ـ سلسلة
عظماء الإسلام ، محمد كامل المحامي
الصفحه ٢٥ : بدورها إلىٰ أبنائها ، ولأجل ذلك حرم الإسلام الزواج من المشركات ، قال تعالىٰ : ( وَلَا تَنكِحُوا
الصفحه ٣٧ : التمكن من الانفاق في الكفة الاُخرىٰ ، هذه هي النظرة الواقعية للكفاءة ، فالإسلام لا يريد من الرجل أن يكون
الصفحه ٤٧ : ء »
(١).
وفي هذا الاطار لابدّ من إلفات النظر
إلىٰ أن الإسلام قد ربط بين قبول الصلاة وكمالها ، وبين العلاقة
الصفحه ٤٨ : والجهر »
(٥) ، وقال أيضاً : «
اذكروا الله ذكراً خالصاً ،
________________
١) دعائم الإسلام : ٢٦٨
الصفحه ٥٢ : المحبَّة : الدِّينُ ، والتواضع ، والبذل » (٤).
ب ـ المعاشرة بالمعروف :
لقد حثّت تعاليم الإسلام الزوجين
الصفحه ٥٤ : بأنّ الإسلام يحثُّ الزوجين علىٰ الشعور بالمسؤولية الإنسانية بصفة عامّة وعلىٰ المسؤولية
الاُسرية بصفة
الصفحه ٥٧ : وهو عليها غضبان » (١).
ز ـ الخدمة المتبادلة :
فمن المؤكد أن الإسلام يدعو المسلمين
إلىٰ إسدا
الصفحه ٥٨ : باللّيل ، ونعلف عليه النّاقة بالنهار ، ومالي خادم غيرها »
(١).
هذا فضلاً عن أن تعاليم الإسلام تحثُّ
الصفحه ٦٢ : أفرادها الإثم والعار.
والملاحظ أن الإسلام يذهب إلىٰ أن
سقوط الزّوج في هاوية الرذيلة يؤدي إلىٰ سقوط
الصفحه ٦٣ : عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .. »
(٣).
والملاحظ أن الإسلام تشدد في مسألة
الأعراض كما تشدد في مسألة الدماء ، ومن
الصفحه ٦٥ : الآداب :
ويتضمن آداب الدخول إلىٰ الاُسرة
وآداب الجماع :
أ ـ آداب الدخول إلىٰ الاُسرة :
للإسلام في