البحث في الأسرة في المجتمع الإسلامي
١٩/١ الصفحه ٢٠ : والتابعين كابن عباس وابن مسعود وأُبيّ بن كعب وقتادة ومجاهد والسدّي وابن جبير والحسن وغيرهم ، وهو مذهب أئمة
الصفحه ٢١ : عندما قال : « لولا ما سبقني به ابن الخطاب ما زنا إلّا شقي »
(١).
وكيفما كان فإنّه لا فرق بين الزواج
الصفحه ٣٩ : وسلامة النيّة :
الإسلام يريد للعلاقة الزوجية أن تبتني
علىٰ أسس معنوية سليمة ، فهو يريد لها نظافة القصد
الصفحه ٤٠ : أحب بناء إلىٰ الله تعالىٰ أن يبتني علىٰ هدف نبيل وقصد سليم ، وعليه فهو يُكرم أصحاب
القلوب السليمة
الصفحه ٦ : ، ليضمن تحقيق الاستعداد التام لتكوين الاُسرة السليمة ، منذ مقدماتها الاُولىٰ ، متابعاً مراحل نشأتها
الصفحه ٧ : الأساسية التي يجب أن تقوم عليها الحياة الزوجية ، وتطرّق للاُسس السليمة التي تتم بموجبها عملية اختيار الشريك
الصفحه ١١ : الاُسرة ، التي ترفد المجتمع بأفراد صالحين يسهمون في بنائه وتطويره وفق أُسس سليمة بعيدة عن أسباب الانحراف
الصفحه ٢٢ : الزوجة في ضوء معايير سليمة.
إنَّ الإسلام يرىٰ أنّ الوقاية
خيرٌ من العلاج ، لذلك يُسدي نصائحه بسخا
الصفحه ٣٨ :
نور ، يُعطي الشباب درساً في الاختيار السليم لكي يضعوا نصب أعينهم الكفاءة المعنوية ويمنحوها الأولوية
الصفحه ٤٣ : الزّواج :
نظراً لأهمية وقدسية الزوّاج فقد وضعت
له مراسيم خاصة تنسجم مع مبادئ الإسلام ورؤيته السليمة
الصفحه ٨٢ :
الحيل والسبل.
إن عنصر التقوىٰ الذي يتصف به
المنهج الإسلامي يشكّل الضمان الأكيد لحياة اُسرية سليمة تقوم
الصفحه ٨٤ :
________________
١) اُنظر : اُصول
النظام الجنائي الإسلامي / الدكتور محمد سليم العوا : ٣٨.
٢) الزنا : أحكامه ، أسبابه
: ٢١١
الصفحه ١٠٥ : سليمان : ٤٣.
٣) التربية وبناء
الاجيال / أنور الجندي : ١٦٨.
٤) التربية وبناء
الأجيال : ١٧١.
الصفحه ١٠٦ :
السليم ولم تطبعهم
علىٰ السلوك القويم ، ولم توفّر لهم المناعة النفسية ضدّ الانحراف.
وبعد المدرسة
الصفحه ٩ : ، لسان العرب / ابن منظور ٤ : ٢٠ مادة ـ اُسر ـ.
٢) راجع : نظام
الاُسرة في الإسلام / باقر شريف القرشي