الصفحه ٣٢ : ، وكأنّ النبي قد فطن إلىٰ المراد ، فأسرع إلىٰ
تحقيق رغبة
________________
١) سورة القصص : ٢٨ /
٢٦
الصفحه ٣٨ : عليهالسلام لما خطب فاطمة عليهاالسلام فقيراً حتىٰ إنّ
نساء قريش قد عيّرنها بفقره ، فقال لها النبي
الصفحه ٤٢ : )
(٣).
والظاهر أن نبي الإسلام صلىاللهعليهوآلهوسلم
أراد من تحديده لمهر الزهراء عليهاالسلام
بهذا المقدار ، أن
الصفحه ٤٩ : سُئل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لما قرأ الآية ، أيّ بيوتٍ هذه ؟ فقال : « هي بيوت الأنبياء »
فقام
الصفحه ٥٢ :
الإمام
________________
١) تحف العقول : ٣٧
من مواعظ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٢) تحف العقول
الصفحه ٧٢ : ء ، وكذلك أسماء أهل بيته الأطهار عليهمالسلام
وأسماء الرسل والأنبياء والصالحين ، ورد عن النبي
الصفحه ٧٦ : لنظافة الطفل ، فعن الإمام الرضا عليهالسلام قال : «
قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: اغسلوا صبيانكم من
الصفحه ١٩ :
قال : أفأنت موسر ؟ قال : نعم. قال : تزوّج وإلّا فأنت من المذنبين ». وفي رواية « تزوّج وإلّا
الصفحه ٥٠ : والذنوب تسبب قساوة
القلوب ، يقول أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
ما جفّت الدموع إلّا لقسوة القلوب ، وما قست
الصفحه ٥٧ :
تكليفهم فوق طاقتهم وبما يشق عليهم ، بدليل قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : « .. ألا
الصفحه ٩٠ : التحلل منه إلّا في حالات محدودة ، كفضيحة تلحق الاُسرة في حاضرها ومستقبلها ، وتتّبع من أجل إنهائه إجراءات
الصفحه ٢١ : عندما قال : « لولا ما سبقني به ابن الخطاب ما زنا إلّا شقي »
(١).
وكيفما كان فإنّه لا فرق بين الزواج
الصفحه ٢٦ :
الدين »
(١). وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
موصياً : «
من تزوج امرأة لا يتزوّجها إلّا لجمالها لم
الصفحه ٨٩ :
الزواج غير قابل للانحلال إلّا بالموت من خلال الزعم بأن ما يربطه الله لا يمكن أن يحلّه الإنسان.
أما
الصفحه ٩٣ : وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا
فَوَاحِدَةً... )
(٢) ، وقوله
تعالىٰ : ( وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن