الصفحه ٣٨٥ :
في التفسير. وسيأتي
في الحلقة الثالثة ذكره مع أصحاب التفاسير عن ابن عباس.
١٠٨ ـ عطية بن عارض
الصفحه ٣٨٦ : النبلاء ) كذلك ، وابن حجر ثالث القوم مثلهما في ( تهذيب التهذيب )
، ومقدمة فتح الباري ( هدي الساري
الصفحه ٤٣٤ : آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت ) ـ سيأتي الكلام حول هذا في الحلقة الثالثة
من هذه الموسوعة في تفسير ابن
الصفحه ٤٣٩ : السائب
المخزومي.
عن أبيه ، أنّه كان يقود ابن عباس
فيقيمه عند الشقة الثالثة ممّا يلي
الصفحه ٤٥٩ : رجلاً ... ) (٢).
وثالثها : وفيه : ( قال رجل من بني
الهجيم ) (٣).
ورابعها : وفيه : ( قال رجل من بني
الصفحه ٤٧٩ :
رواه الترمذي وأبو
داود وغيرهما ، وسيأتي في الباب الثالث التعقيب منا حوله.
وما ذكره ابن عبد البر
الصفحه ٥٠٣ : عن مروياته المرفوعة في مسنده ، إن شاء الله تعالى
في الحلقة الثالثة.
____________________
(١) نفس
الصفحه ٣٥ : يكن فلولا أنّ البخاري ذكر في صحيحه في كتاب العلم ذلك
عن أبي هريرة ، لما كدنا نصدّق ذلك ، ولكن أنّى لنا
الصفحه ١٦٤ : الرجوع إلى التوراة
والأنجيل المحرّفين! حتّى أنّ النص الذي ذكره هو أيضاً محرّف عما ورد في نسخة
الكتاب
الصفحه ٤١ : خلال كتابه (
إحياء علوم الدين ) الذي قيل فيه ما قيل من ثناء وإطراء ، ليتبين للقارئ مدى تبحره
وإتقانه
الصفحه ١٢٧ :
النصف وللأم ثلث
مابقي وللأب الفضل.
فقال ابن عباس : أفي كتاب الله وجدته أم
رأي تراه؟ فقال : بل
الصفحه ١٥ :
تحريك
اليراع بعد انقطاع
لقد طال الغياب عن باقي حلقات هذا
الكتاب ( موسوعة عبد
الله بن عباس حبر
الصفحه ٣١ : البعض أمثال أبي
هريرة الذي منح وسام ( راوية الإسلام ) ، وقد صدر بهذا الإسم كتاب لمحمد العجاج
الخطيب
الصفحه ٣٣ :
أن نسأل أعلام
المحدّثين والكتاب المحدَثين ما الذي حملهم على مناقشة كثرة المروي عن ابن عباس
وأخرسهم
الصفحه ٣٨ : ( ٢٢٨٦ ) حديثاً كما في كتاب السنة قبل التدوين (١) ، إلاّ أنّه في كتاب ( الحديث
والمحدثون ) لأبي زهو قال