الصفحه ٤١ : ( المستصفى ) (١)؟!
فنقوله له وللمعجبين به وبكتبه خصوصاً
كتابه ( إحياء علوم الدين ) ـ الذي قال هو فيه
الصفحه ٣٥٣ : الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقرأ بين الركعتين قبل الصبح في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وبآيتين من
آخر
الصفحه ١٤٨ : ماذكره السيد ابن طاووس في
كتابه ( الإقبال ) في عمل ليلة عاشوراء نقلاً عن كتاب ( دستور المذكرين ) للحافظ
الصفحه ٣٨ : ( ٢٢٨٦ ) حديثاً كما في كتاب السنة قبل التدوين (١) ، إلاّ أنّه في كتاب ( الحديث
والمحدثون ) لأبي زهو قال
الصفحه ٣١ : الصحابة كان سماعاً من فَلَق فيه صلى الله عليه وآله وسلم ، ومع ذلك لم يذكر
عن زوامل الأسفار من أشكل على تلك
الصفحه ٣٣ :
أن نسأل أعلام
المحدّثين والكتاب المحدَثين ما الذي حملهم على مناقشة كثرة المروي عن ابن عباس
وأخرسهم
الصفحه ١٠٤ : ذلك الكتاب رآهما (١).
لذلك كان حبر الأمة عبد الله بن عباس
يأتيه فيسأله عن بعض أيام السيرة النبوية
الصفحه ١٤٥ : ما جاء في الروايات أنّ ابن عباس كان يسأل أهل الكتاب
عمّا كان يشكل عليه ، والظاهر أنّ رواة وهب بن منبه
الصفحه ٣٤ : والعلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، روى البخاري في كتاب
العلم أنّ أبا هريرة قال : ما كان أحد
الصفحه ٣٢ : ، ومرّة أخرى سنة قاسم فيها العمال
، فقال له عمر : ( استأثرت بهذه الأموال يا عدو الله وعدو كتابه
الصفحه ٤٦ : : بلى يا رسول الله. فقال لي : ( تكتب في طست بزعفران
وماء الورد ، فاتحة الكتاب والتوحيد والمعوذتين ويس
الصفحه ١٣٦ : دؤبهما
في طاعته ، فكيف يعذّب أهل طاعته ، فكيف يعذّب عبدين أثنى عليهما أنّهما دائبان في
طاعته ، قاتل الله
الصفحه ٣٤٩ : مرجانة
قال : ( جلست إلى عبد الله بن عمر فتلا هذه الآية ( لِلَّهِ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
الصفحه ٣٧ : ) حديثاً كما في كتاب
( السنة قبل التدوين ) لمحمد عجاج الخطيب (٣)
، إلاّ أنّه في كتاب الحديث والمحدثون لمحمد
الصفحه ٧٦ : وسلم فقرأه فإذا فيه :
بسم الله الرحمن الرحيم من محمّد رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى هرقل