٨٢ ـ صَدْرُ العاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ / ٥٨٧٥.
٨٣ ـ ظَنُّ العاقِلِ أصَحُّ مِنْ يَقينِ الجاهِلِ / ٦٠٤٠.
٨٤ ـ عَداوَةُ العاقِلِ خَيْرٌ مِنْ صَداقَةِ الجاهِلِ / ٦٢٩٥.
٨٥ ـ غِنَى العاقِلِ بِعِلْمِهِ / ٦٣٨١.
٨٦ ـ غِنَى العاقِلِ بِحِكْمَتِهِ ، وَعِزُّهُ بِقَناعَتِهِ / ٦٤٢٢.
٨٧ ـ قَبيحُ عاقِل خَيْـرٌ مِنْ حَسَنِ جاهِل / ٦٧٨٧.
٨٨ ـ كُلُّ عاقِل مَغْمُومٌ ( مَحْزُونٌ ) / ٦٨٢٦.
٨٩ ـ كُنْ عاقِلاً في أمْرِ دينِكَ ، جاهِلاً في أمْرِ دُنياكَ / ٧١٦٣.
٩٠ ـ كَلامُ العاقِلِ قُوتٌ ، وَجَوابُ الجاهِلِ سُكُوتٌ / ٧٢٢٤.
٩١ ـ لِلْعاقِلِ في كُلِّ عَمَل إحْسانٌ / ٧٣٢٨.
٩٢ ـ لِلْعاقِلِ في كُلِّ كَلِمَة نُبْلٌ / ٧٣٣٤.
٩٣ ـ لِلْعاقِلِ في كُلِّ عَمَل اِرتياضٌ / ٧٣٣٩.
٩٤ ـ لَيْسَ لِلْعاقِلِ أنْ يَكُونَ شاخِصاً إلاّ في ثَلاث : حُظْوَة ( خُطوَة ) في مَعاد ، أوْ مَرَمَّة في مَعاش ، أو لَذَّة في غَيْرِ مُحَرَّم / ٧٥٢٤.
٩٥ ـ لَمْ يَعْقِلْ مَنْ وَلِهَ بِاللَّعْبِ وَاسْتُهْتِرَ بِاللَّهْوِ وَالطَّرَبِ / ٧٥٦٨.
٩٦ ـ مَنْ عَقَلَ فَهِمَ / ٧٦٤٤.
٩٧ ـ مَنْ عَقَلَ عَفَّ / ٧٦٤٦.
٩٨ ـ مَنْ عَقَلَ اِسْتَقالَ / ٧٦٦٩.
٩٩ ـ مَنْ عَقَلَ سَمِحَ / ٧٦٩٥.
١٠٠ ـ مَنْ عَقَلَ قَنِعَ / ٧٧٢٤.
١٠١ ـ مَنْ عَقَلَ صَمَتَ / ٧٧٤٥.
١٠٢ ـ مَنْ لايَعْقِلْ يَهُنْ ، وَمَنْ يَهُنْ لايُوَقَّرْ / ٧٩٢٧.
١٠٣ ـ مَنْ عَقَلَ كَثُرَ اِعْتِبارُهُ / ٨٣٨٩.