الراكعين (١).

الاعراف : ويسبحونه وله يسجدون (٢).

الرعد : ولله يسجد من في السموات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال (٣).

الحجر : فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين (٤).

النحل : ولله يسجد ما في السموات وما في الارض من دابة والملائكة وهم لايستكبرون (٥).

اسرى : إن الذين اوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا * ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا (٦).

____________________

تمام السجدة يقول إلى السجدة الثانية ليتم الصلاة بعدها ويسلم.

ولما نسخت هذه الكيفية في الصلاة بآية الحج ٧٧ ـ وقد نزلت بالمدينة ـ صارت عزيمة في غير الصلاة ، وحرم قراءتها في الصلاة ، لوجوب السجدة عند قراءتها فرضا وعزيمة وهى زيادة في الصلاة عمدا ، فتكون مبطلا لها ، وسيأتى مزيد الكلام فيه.

وأما سائرها ، فهى سجدة التلاوة المسنونة ، وسيجئ الكلام فيها مستوعبا في محله الباب ٣٠.

(١) آل عمران : ٤٣.

(٢) الاعراف : ٢٠٦.

(٣) الرعد ، ١٥ والاية تدل بظاهرها على أن المراد بالسجود هو الوقوع على الارض كما عرفت في ج ٨٤ ص ١٩٤ و ١٩٥.

(٤) الحجر : ٩٨.

(٥) النحل : ٤٩.

(٦) اسرى : ١٠٧ – ١٠٩