الى (٢) غسق الليل : الى نصف الليل ، ذلك اربع صلوات ، وصفهن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، ووقتهن للناس ، ( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ) (٣) : صلاة الغداة » .
٣١٦٩ / ١١ ـ وقال محمد الحلبي : عن احدهما ( عليهما السلام ) : « وغسق الليل نصفها بل زوالها .
وقال : افرد الغداة ، وقال : ( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) (١) فركعتا الفجر يحضرهما الملائكة ، ملائكة الليل والنهار » .
٣١٧٠ / ١٢ ـ كتاب درست بن ابي منصور : عن ابن مسكان ، عن الحلبي وغيره ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ ) (١) قال : دلوك الشمس : زوال النهار من نصفه ، وغسق الليل : زوال الليل من نصفه ، قال : ففرض فيما بين هذين الوقتين اربع صلوات .
قال : ثم قال : ( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) (٢) يعني صلاة الغداة ، يجتمع فيها حرس الليل والنهار من الملائكة » .
٣١٧١ / ١٣ ـ البحار : عن العلل لمحمد بن علي بن ابراهيم القمي ، قال : وسئل ابو عبد الله ( عليه السلام ) ، عن علة مواقيت الصلاة ، ولم فرضت في خمسة اوقات مختلفة ، ولم (١) تفرض في وقت واحد ؟
__________________________
(٢) ليس في المصدر .
(٣) الاسراء ١٧ : ٧٨ .
١١ ـ المصدر السابق ج ٢ ص ٣٠٩ ، وعنه في البرهان ج ٢ ص ٤٣٧ ح ١٢ .
(١) الاسراء ١٧ : ٧٨ .
١٢ ـ كتاب درست بن أبي منصور ص ١٦١ .
(١ و ٢) الاسراء ٧١ : ٧٨ .
١٣ ـ البحار ج ٨٢ ص ٢٧٥ ح ٢٤ .
(١) في المصدر : لِمَ لَمْ .