عبد الرحمن بن شريك ، عن أبيه قال : حدثنا عروة بن عبيد الله بن بشير الجعفي (٣) قال : دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهي عجوزة كبيرة وفي عنقها خرز ، وفي يدها مسكتان (٤) ، فقالت : يكره للنساء ان يتشبّهن بالرجال ، الخبر .

٣٤٩٨ / ٤ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : « ان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، نهى النساء ان يكن متعطلات (١) من الحلي ، او (٢) يتشبهن بالرجال ، ولعن من فعل ذلك منهن » .

١٠ ـ ( باب استحباب لبس البياض ، وكراهة ملابس العجم ، واطعمتهم ، والسواد إلّا  ما استثني ، وعدم جواز لبس ملابس اعداء الله ، وسلوك مسالكهم )

٣٤٩٩ / ١ ـ احمد بن محمّد الصفواني في كتاب التعريف : عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) : « البسوا البياض ، فإنّه (١) أطيب واطهر ، وكفّنوا

__________________________

(٣) هكذا في الأصل المخطوط ، والصحيح : عروة بن عبد الله بن قشير ، كما في المصدر ، راجع تقريب التهذيب ج ٢ ص ١٩ ح ١٦١ ، وفي نسخة : عروة بن عبد الله بن بشير ، كما في جامع الرواة ج ٢ ص ٥٣٧ ، تنقيح المقال ج ٢ ص ٢٥١ ، معجم رجال الحديث ج ١١ ص ١٣٩ رقم ٧٦٦٧ .

(٤) المسك ، بالتحريك : الاسورة والخلاخيل من الذيل والقرون والعاج ، واحدته مَسَكَة . ( لسان العرب ـ مسك ـ ج ١٠ ص ٤٨٦ ) .

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٦٣ ح ٥٨٠ .

(١) في المصدر : معطلات .

(٢) في المصدر : ولا .

الباب ـ ١٠

١ ـ تعريف ص ٢ .

(١) في المصدر : فإنّها .