الصفحه ٤٢ :
عليهم أخاف أن
يضربوني ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: مري بين يدي ودلّيني على أهلك
الصفحه ٢٣٩ : » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة سبأ وسورة فاطر
في ليله لم يزل في ليلته في حفظ
الصفحه ٣٧ :
المتكبرون (١).
وقال عليهالسلام
في حديث آخر : أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى عليهالسلام
أن يا موسى
الصفحه ٤٣٠ :
منه والذي قبله
تابعيه انّ الغناء والمزمار و ... عبادة.
أو تلجأ إلى محي الدين وقد سمعت
خزعبلاته
الصفحه ٥٨ :
يتحملون تلك المشاق
والرياضات للأُمور الفاسدة الدنيوية يصلون إليها كما نسمع.
مثلاً يريدون أن تكشف
الصفحه ٣٠٤ :
وروي بسند معتبر آخر عنه عليهالسلام انّه قال : لئن أسقط من جالق (١) فأتقطّع قطعة قطعة أحبّ إليّ من
الصفحه ٣٧٤ :
بعض العلماء إليه ، وظاهر
هذا الحديث حيث ذكر صلىاللهعليهوآلهوسلم
انّها أشدّ من الزنا يدلّ على
الصفحه ٣٠٧ :
الخلق الحسن يحتمل
أن يكون ثوابه أكثر لتحمّله المشقّة ، وقد يطلق الخلق الحسن الوارد في الأحاديث على
الصفحه ٨٢ :
والذي أباحنا الجنة
يا سيدنا ما رأينا قطّ أحسن منك الساعة ، فيقول : اني قد نظرت بنور ربيّ ، ثم قال
الصفحه ١٠٤ :
[ قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لأبي ذر رحمهالله
] :
يا أباذر حاسب نفسك قبل أن تحاسب
الصفحه ١١٥ : أرشدنا ، فقال لهم : انّ موسى كليم الله عليهالسلام أمركم أن لا تحلفوا بالله تبارك وتعالى
كاذبين ، وأنا
الصفحه ١٢٦ :
وجهد ولا يكون غير
مهتمّ بحوائجه.
كما روي عن أمير المؤمنين عليهالسلام انّه قال : لا يقبل الله
الصفحه ١٤٦ :
يمكن أن يكون أمر لا
مصلحة في اعطائه الاّ بالدعاء أي انّ المصلحة مشروطة بالدعاء ، فالامور اذاً على
الصفحه ٣٨٣ :
يجوز له هتك ستره في
المجالس ، ومع هذه الشرائط فليسعَ أن يكون غرضه رضى الله تعالى وترك المعاصي لا
الصفحه ٤٤٧ :
وروي بسند معتبر عن علي الرضا عليهالسلام انّه قال : انّ نوحاً لمّا ركب السفينة
أوحى الله عزّوجلّ