الصفحه ٣٢ : : بل كلّكم يحبّ
ذلك ، ثم قال : يقول ابن آدم : مالي مالي ، وهل لك من مالك الاّ ما أكلت فأفنيت ، أو
لبست
الصفحه ٣ : فيها : وأبن
أخيه.
(٥) في الطبعة
الحجرية : حضرا ، وفي نسخة : حصرا ، وفي نسخة ( ألف ) : خضراء.
(٦) لا
الصفحه ١٥ : فيها : وأبن
أخيه.
(٥) في الطبعة
الحجرية : حضرا ، وفي نسخة : حصرا ، وفي نسخة ( ألف ) : خضراء.
(٦) لا
الصفحه ٤٦٢ : كأجر من أعتق مائة رقبة(٣).
وروي بسند معتبر آخر انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : انّ في ابن
الصفحه ٢٩٤ : : هي حرمتي وابنة خالتي ، فقال له
العاشر : فما دعاك إلى أن خبيتها في هذا التابوت؟ فقال إبراهيم
الصفحه ٣٤٠ : : أنت حرّ فانّك لم تعتمده ، وأخذ في جهاز ابنه ودفنه (٢).
وانتهى عليهالسلام
إلى قوم يغتابونه فوقف
الصفحه ٤٢٨ : والفضل ، وكالشيخ
علي في كتابه ( مطاعن المجرمية ) وابنه الشيخ حسن في كتابه ( عمدة المقال ) ، والشيخ
العالي
الصفحه ١١ :
باب : في اختلاف المذاهب بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإمامة..................... ٨٧
الصفحه ٢٣ :
باب : في اختلاف المذاهب بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإمامة..................... ٨٧
الصفحه ١٧٣ :
في حلم ، وكيس في
رفق ، وسخاء في حقّ ، وقصد في غنى ، وتجمّل في فاقة ، وعفو في قدرة ، وطاعة في
نصيحة
الصفحه ١٣٢ :
زوال الشمس ، فاذا
أراد ذلك قدّم شيئاً فتصدّق به ، وشمّ شيئاً من الطيب ، وراح إلى المسجد ، ودعا في
الصفحه ٤٣٠ : الشعراني في مبحث « أشراط
الساعة » في ظهور المهدي عليهالسلام
عن فتوحات ابن عربي حيث أنّه نسب الامام
الصفحه ١ :
فقهاء الحنفية ـ وهو
: أن يصلي الانسان في الدار المغصوبة على جلد كلب ـ وهو لابس جلد كلب (١) ، وبيده
الصفحه ١٣ :
فقهاء الحنفية ـ وهو
: أن يصلي الانسان في الدار المغصوبة على جلد كلب ـ وهو لابس جلد كلب (١) ، وبيده
الصفحه ٧٢ : ءَت
مُرتَفَقَاً )(١).
والسادسة هي السعير ، فيها ثلاثمائة سرادق
من نار ، في كلّ سرادق ثلاثمائة قصر من نار ، في