البحث في عين الحياة
٤٥١/٦١ الصفحه ٤٣٢ : على فضلهم؟
وبما انّ الكلام هنا كثير وذُكر ما
يكتفى به لهداية طلاب الحق في أوّل الكتاب ، وفي اللمع
الصفحه ٥٥ : والأبدان
، وانّ الله تبارك وتعالى سائلنا عمّا نعّمنا في حلاله ، فكيف بما نعّمنا في حرامه؟
يا أباذر انّي
الصفحه ٦١ : : وعزتي
وجلالي ما أدرك العابدون درك البكاء عندي ، وانّي لأبني لهم في الرفيق الأعلى
قصراً لا يشركهم فيه أحد
الصفحه ٧٠ :
ينقطع الدموع فيسيل
الدماء حتى لو انّ السفن اُجريت فيها لجرت (١).
وروي عن أبي عبدالله عليهالسلام
الصفحه ٧٣ :
ذلك الشعب لقليباً (١) يتعوّذ أهل ذلك الشعب من حرّ ذلك
القليب ونتنه وقذره وما أعدّ الله فيه لأهله
الصفحه ١٣٠ :
وقال عليهالسلام
في حديث آخر : انّ الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ، ولكنّه يحبّ
أن
الصفحه ٢٠٩ : الماضين ، وأن يطلب
الرحمة إذا وصل إلى آية فيها رحمة ، وأن يستعيذ إذا وصل إلى آية فيها عذاب ، كما
روي
الصفحه ٢٣٧ :
ويستغرون الله له حتى يدخل في قبره (١).
وروي بسند معتبر عن رجل قال : قلت لأبي
الحسن الأول عليهالسلام
الصفحه ٢٤٥ :
«
سورة الأحقاف » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ في كلّ ليلة أو في
كلّ جمعة
الصفحه ٢٤٩ :
والمجادلة في صلاة فريضة أدمنها لم يعذّبه الله حتى يموت أبداً ، ولا يرى في نفسه
ولا في أهله سوءاً أبداً ، ولا
الصفحه ٢٥١ : المُلكُ ) في
المكتوبة قبل أن ينام ، لم يزل من في أمان الله حتى يصبح ، وفي أمانه يوم القيامة
حتى يدخل
الصفحه ٢٥٦ :
واصحابهم في الجنّة (١).
«
سورة الأعلى » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ
الصفحه ٣١٣ :
اعلم انّ كلّ فقرة من هذا الكلام وردت فيه
أحاديث كثيرة ومرّ ذكر بعضها سابقاً في ضمن بيان فضل
الصفحه ٣٥٣ : .
وكذلك الأمر في مسألة حفظ الأموال
والأمتعة والدواب ، فالتوكل فيها ليس معناه تركها عرضة للسارقين بحجة
الصفحه ٤٠٨ : بِمَا أَغوَيتَنِي لاَُزَيِّنَنَّ لَهُم
في الأَرضِ وَلأغوِيَنَّهُم أََجمَعِينَ )
(٤).
قذفاً بغيب بعيد