 |
٣
قائمة الکتاب
حب المال و جمع الدرهم والدينار
٥
البحث
البحث في عين الحياة
١٢٣/٣١ الصفحه ٥٩ : الأمر يختلف
بالنسبة إلى أحوال العباد ، والانسان لابد أن يكون طبيب نفسه فيلزمها ما يناسبها
في كلّ وقت
الصفحه ٦٢ :
ويمكن للنفس الناطقة
ـ المعبّر عنها بالقلب ـ التمييز بين الحق والباطل ، والأخذ بطريق الحق.
وكذلك
الصفحه ٦٦ : مرسل الاّ خر جاثياً لركبتيه ، يقول : ربّ نفسي نفسي حتى ينسى إبراهيم إسحاق
، يقول : يا ربّ خليلك إبراهيم
الصفحه ١٠٥ :
كلّ زمان فهو حقّ ذلك الزمان وما فات ذهب عنك.
وإن لم تطع النفس ولم تقبل فجادلها
وجاهدها وألجمها
الصفحه ١٠٧ : نفسي
بيده لا أزال حين أذهب إلى الغائط متقنّعاً بثوبي استحي من الملكين الذين معي.
يا أبا ذر أتحب أن
الصفحه ١١٥ : عليهالسلام أمركم أن لا
تزنوا ، وأنا آمركم أن لا تحدّثوا أنفسكم بالزنا فضلاً عن ان تزنوا ، فإنّ من حدّث
نفسه
الصفحه ١١٩ : عظيمة في النفس من العين بل انّها
باب أكثر المعاصي ، فمنها يأتي خيال كثير من المعاصي في النفس ، والنظر
الصفحه ١٣٠ : فليستعن بدعاء
المؤمنين ، ولا بأس بالدعاء في اجتماعاتهم أيضاً ، وان كان منظوره حقارة دعائه
ونفسه وأمن من
الصفحه ١٣٥ : أجاز لهم ، كيف
قرّب نفسه إليهم مع رفعة شأنه ، فدعاهم بهذه الوسائل إلى معرفته.
وانظر إلى العباد مع
الصفحه ١٣٨ : عند المسألة ، وكذلك ذكر نعم الله على نفسه وعلى غيره
وشكره عليها ، كما لو ذهب شخص إلى عظيم لحاجة فانّه
الصفحه ٢٣٥ : ء في بعض الروايات انّ من قرأها يوم
الجمعة بعد صلاة الظهر والعصر كان له نفس الأجر.
وروي عن رسول الله
الصفحه ٢٨٥ : (٢).
وقال عليهالسلام
: [ قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
] : من أعان مؤمناً نفّس الله عزّوجل عنه
الصفحه ٢٩٢ : عليهالسلام (٢)
: أوحى الله إلى موسى بن عمران أن يا موسى قل للملأ من بني اسرائيل : اياكم وقتل
النفس الحرام
الصفحه ٣٠٣ :
هجرهم ضرراً على نفسه أو ماله أو عرضه فلابد من الذهاب إليهم دفعاً لما يكره ويخاف
، وقد كان الأئمة
الصفحه ٣٠٤ :
أفعالهم بما يغلب به النفس ، وكان يجاهد النفس والهوى.
واعلم يا عزيزي انّه ربما تكون هذه
الوجوه المذكورة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عين الحياة [ ج ٢ ]
