وروي بسند معتبر آخر عنه عليهالسلام انّه قال : لئن أسقط من جالق فأتقطّع قطعة قطعة أحبّ إليّ من أن
أتولّي لأحد منهم عملاً أو أطأ بساط أحدهم الاّ ... لتفريج كربة عن مؤمن ، أو فكّ
أسره ، أو قضاء دينه ....
انّ أهون ما يصنع الله بمن تولّى لهم
عملاً أن يضرب عليه سرادق من نار إلى أن يفرغ الله من حساب الخلائق .
وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : ما من جبّار الاّ ومعه مؤمن
يدفع الله به عن المؤمنين وهو أقلهم حظاً في الآخرة ـ يعني أقلّ المؤمنين حظّاً
لصحبة الجبار ـ .
وروي بسند معتبر عن أبي الحسن موسى عليهالسلام انّه قال : انّ لله عزّوجلّ مع السلطان
أولياء يدفع بهم عن أوليائه .
ثالثاً
: أن يذهب إليهم بقصد هدايتهم ان كانوا من
أهلها فلعلّه يهدي أحدهم أو يتعظ هو بأحوالهم ويعتبر ، كما روي بسند معتبر عن أبي
عبدالله عليهالسلام من انّ
لقمان كان يذهب إلى القضاة والملوك والأمراء فيعظهم ويترحّم عليهم للبلاء الذي
ابتلوا به ولعلاقتهم بأمور الدنيا الفانية ، وكان يعتبر من أحوالهم ، وكان يأخذ من
أفعالهم بما يغلب به النفس ، وكان يجاهد النفس والهوى.
واعلم يا عزيزي انّه ربما تكون هذه
الوجوه المذكورة ـ وكثير غيرها مما لا يسع المجال لذكرها ـ غرض الانسان من التقرب
إلى الملوك ، لكن كثيراً ما تعكس
__________________