الصفحه ٢٦٧ :
ويفتح له في الدنيا
من أسباب الخير ما لم يتمنّ ، ولم يخطر على قلبه (١).
«
سورة اللهب » :
روي
الصفحه ٢٨١ : جنّتي ، واحكّمهم فيها ، قال : يا رب ومن هؤلاء الذين
تبيحهم جنتّك وتحكّمهم فيها؟ قال : من أدخل على مؤمن
الصفحه ١٤١ :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الصلاة عليّ وعلى أهل بيتي تذهب
بالنفاق (١).
وروي بسند
الصفحه ١٧٤ : ،
ولا يتأذّى بهم جار ، الذين مشيهم على الأرض هون ، وخطاهم الى بيوت الأرامل وعلى
أثر الجنائز ، جعلنا الله
الصفحه ٣٦٠ : ، وظهر أثره على الأعضاء
والجوارح وخلص من الشوائب يسمّى يقيناً.
روي عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام انّه
الصفحه ٤٢٥ :
بمدحه ، ووردت أكثر
أحاديث الشيعة بذمّه ، وما دلّ منها على مدحه يحمل على التقيّة ، وهذا الحديث
الصفحه ٥٤ :
وقال أبو الحسن موسى عليهالسلام : انّ الله عزّوجلّ يقول : انّي لم
اُغن الغنيّ لكرامة به عليّ ، ولم
الصفحه ١١٧ :
كانت من الناس ، فتح
الله عزوجلّ عليه في قبره ثلاثمائة ألف باب من النار تخرج عليه منها حيّات وعقارب
الصفحه ١٤٣ :
وقال عليّ النقي عليهالسلام : انّما اتخذ الله عزّوجلّ إبراهيم
خليلاً لكثرة صلاته على محمد وأهل
الصفحه ٢٧٩ : الاطلاع على آداب الأُمراء
والحكّام فليرجع إلى رسائل وكتب أمير المؤمنين عليهالسلام
الشافية حيث كتبها إلى
الصفحه ٤٣٠ : في أوّل الكتاب وآخره ، والقائل انّ جمعاً من أولياء الله يرون الرافضة
على صور الخنازير ، والقائل انّي
الصفحه ٤٧١ : ، يحيي
ويميت ، وهو على كلّ شيء قدير ».
ثم أقبل على أصحابه فقال : لا تَدَعوا
هذا التكبير وهذا القول في
الصفحه ٧ : (٢) وعائشة عند الإختصار فيه كفاية و (٣) عبرة لأولي الأبصار ..
فعملت أنّ الحقّ مع عليّ (٤) يدور معه (٥) حيث
الصفحه ١٩ : (٢) وعائشة عند الإختصار فيه كفاية و (٣) عبرة لأولي الأبصار ..
فعملت أنّ الحقّ مع عليّ (٤) يدور معه (٥) حيث
الصفحه ١٣٧ : على خدّيه حتى تبلغ الأرض.
فلمّا صدر الناس قلت له : يا أبا محمد
ما رأيت موقفاً قطّ أحسن من موقفك