البحث في عين الحياة
١٠٧/٩١ الصفحه ٣٣٦ : يثبت هذا بل ورد في حديث انّه بعد ما أسلم ذهب إلى بلده ثم عاد بعدما ظهر أمر
رسول الله
الصفحه ٣٣٧ : إلى الحسين : « أما بعد يا أخي فإنّ أبي وأباك
عليّ لا تفضلني فيه ولا أفضلك ، وأمك فاطمة بنت رسول الله
الصفحه ٣٣٨ :
ففعل الحسين عليهالسلام ذلك ، فلم يجر بعد ذلك بينهما شيء (١).
وروي عن عليّ بن الحسين
الصفحه ٣٤٩ : ...(٣).
ومعنى الرضا بالقضاء انّه بعد التوكل
على الله ، والعلم بأنّ أعماله مطابقة لما أمر الله فكلما حدث من
الصفحه ٣٥٢ : إليك ، وحتى بعد ذهابك إلى محل كسبك فلو لم
يرد الله لما أتاك مشتر قط ، ولو لم يقذف الله في قلب ذلك الرجل
الصفحه ٣٧٦ : انّهم حملوا بطلان الصوم والوضوء
على زوال كما لهما لا بطلانهما بمعنى قضائهما واعادتهما فيما بعد.
وروي
الصفحه ٣٨٣ :
: اذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم ، وأكثروا من سبّهم
والقول فيهم والوقيعة
الصفحه ٤٠٧ : ، لا يُدرى أمن
سني الدنيا أم من سني الآخرة ، عن كبر ساعةٍ واحدةٍ ، فمن ذا بعد ابليس يسلم على
الله بمثل
الصفحه ٤٢٥ : ، ولبس الصوف ، والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي (٣).
وروي عن محمد بن الحسين بن كثير انّه
قال
الصفحه ٤٣٠ : المتألهين هذا كان يخضع ويتواضع كثيراً لابن العربي مع
البعد الزمني الذي كان بينهما وكان يعتقد بتشيعه ، وكذلك
الصفحه ٤٣٢ :
من خلفي : يا حسن إلى أين مرّة بعد أخرى فإنّ القاتل والمقتول في النار.
فقال عليّ عليهالسلام
: صدقت
الصفحه ٤٣٨ : المرأة بعد ما جرى منها ، ولا تقبلي لها رقعة إن كاتبتك
... فهذا كفر بالله تعالى والحاد ، قد أحكمه هذا
الصفحه ٤٥٧ :
وروي بسند معتبر آخر عنه عليهالسلام انّه قال : إذا دعا الرجل فقال بعد ما
دعا : « ما شاء الله لا
الصفحه ٤٦٠ : (١).
وروي عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام انّه قال : من قال بعد صلاة الفجر : «
بسم الله الرحمن الرحيم لا حول
الصفحه ٤٦٤ : وبعد الرضا » (٤).
__________________
١ ـ الكافي ٢ : ٥٢٦
ح ١٤ ـ عنه البحار ٨٦ : ٢٩٢ ح ٥٣ باب ٦٧