البحث في عين الحياة
١٦٨/١٥١ الصفحه ٣٨٢ : ء أن يتركه ، هذا القسم مشروط بشرائط النهي عن
المنكر بأن يقطع بقبح ذلك الفعل أولاً وانّه منكر ، ثم يحتمل
الصفحه ٣٩٢ : بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : إذا كان الرجل على يمينك
على رأي ثم تحوّل إلى يسارك
الصفحه ٣٩٨ : ، ثم
يقال له : هذا الذي كان في الدنيا ذا وجهين وذا لسانين ، يعرف بذلك يوم القيامة(٣).
وروي انّه قال
الصفحه ٤٠٣ :
بدنه ، ومن ساء خلقه
عذّب نفسه ، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته.
ثم قال رسول الله
الصفحه ٤٠٦ : (١)
وحرماً على غيره ، واصطفاهما لجلاله.
وجعل اللعنة على من نازعه فيهما من
عباده ، ثم اختبر بذلك ملائكته
الصفحه ٤١٧ : أنكم لا تفيئون إلى خير ، وان فيكم من يطرح في القَليب ، ومن
يحزّب الأحزاب ، ثم قال
الصفحه ٤١٩ :
رفعه الله عزّ وجلّ ، ثم قال له : انتعش نعشك الله ، فلا يزال أصغر الناس في نفسه
، وأرفع الناس في أعين
الصفحه ٤٢١ : الأرض السابعة وهو
نار تشتعل ثم يطوّق في عنقه ويلقى في النار ، ... قيل : يا رسول الله كيف يبني
رياء وسمعة
الصفحه ٤٣٠ : والروافض » ثمّ قال : « والمراد بالروافض الجهمية ».
ويصرّح ابن عربي
نفسه في الفتوحات بأنّ علياً
الصفحه ٤٣٧ : :
انّي وكيل صاحب الزمان عليهالسلام ـ وبهذا أولاً كان يستجرّ الجهال ثم
يعلو منه إلى غيره ـ وقد أمرت
الصفحه ٤٤٥ : الله عزوجل لم يرض منه بالقليل ، ولم يجعل له حداً ينتهي إليه.
ثم تلا هذه الآية : ( يَا
أَيُّها
الصفحه ٤٤٦ : ، فقال : ذكر الله عزّ وجلّ كثيراً.
ثم قال : جاء رجلّ إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : من خير
الصفحه ٤٤٧ : إليه : يا نوح ان خفت الغرق فهلّلني ألفاً ثم سلني النجاة أُنجك
من الغرق ومن آمن معك ... (١).
وروي بسند
الصفحه ٤٥٨ : الله ، وآية الكرسي ، وانّا أنزلناه
) ثم استقبل القبلة فادع بما أحببت (٣).
وروي بسند معتبر عن الرضا
الصفحه ٤٦٥ : القدر ) الى آخرها ، ثم قال :
« آمنت بالله وحده لا شريك له ، وكفرت
بالجبت والطاغوت ، وآمنت بسرّ آل