الصفحه ٣٩ : حسده وقصد منعه من بعض القضاة فكتب علماء ذلك العصر
فى ذلك وأئمته ولم يختلفوا فى جواز ذلك واتفقوا على أن
الصفحه ٤١٩ : فى التبصرة لكن ابن ذكوان لم نجد له أصلا يقاس عليه فيجب أن يحمل أمره
على ما فعله هشام فى أينكم
الصفحه ١٢٢ : خمس وأربعين ومائتين وكان
اليه المنتهى فى زمانه فى القراءة ، وبعد صيته فى الأقطار ورحل اليه الناس من
الصفحه ١٤٨ :
الصريفينى قال
أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتانى وقرأ بها على الحربى قال ومنه تلقيت القرآن
وقرآ
الصفحه ١٨١ :
المذكور ومن المصباح
قرأ بها أبو الكرم على الشريف أبى نصر أحمد بن على الهاشمى ومن الكامل للهذلى
الصفحه ١٤٧ : عشرة طريقا للأصم طريق القافلائى وهى الثانية عن شعيب
من التيسير والشاطبية قرأ بها الدانى على فارس ومن
الصفحه ٤٣٧ : ذلك من نفس الكلمة نحو ( تَزْدَرِي
أَعْيُنُكُمْ ) ، و ( فِي أَنْفُسِكُمْ ). و ( أَدْعُوا
إِلَى ) ضميرا
الصفحه ٣٤ : ما لم يجمعه من قبله وتوفى سنة ثمان وأربعمائة
وانتدب الناس لتأليف الكتب فى القراءات بحسب ما وصل اليهم
الصفحه ١٢٩ : لأبى الكرم قرأ بها على جمال الاسلام أبى محمد رزق الله بن
أحمد البغدادى جميع القرآن وعلى الشريف أبى نصر
الصفحه ١٨٨ : الأولى عنه من تسع طرق من روضة أبى على المالكى ومن
جامع أبى الحسين الفارسى ومن كامل الهذلى وقرأ بها على
الصفحه ١٧١ :
وهى ( الثانية عنه ) من التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسن نصر الشيرازى
ومن روضة المالكى ومن غاية
الصفحه ١٧٢ : مجلس ويجلس على كرسى ويتلو
القرآن من أوله إلى آخره وهم يسمعون ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادى ، وقال
الصفحه ١ : لمن رامه وقدره ، ووفق للقيام به من اختاره
وبصره ، وأقام لحفظه خيرته من بريته الخيرة. وأشهد أن لا إله
الصفحه ١١٦ :
الهبارى وهى
الحادية عشر عن الحمامى من المصباح قرأ بها أبو الكرم عليه إلى آخر سورة الفتح.
طريق عبد
الصفحه ١٧٤ : ) وهى الأولى عنه من كتابى أبى العز
القلانسى ومن غاية أبى العلاء. وقرأ بها على أبى العز المذكور وقرأ بها