الاعراف : فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم (١).

يونس : ولا يفلح الساحرون (٢).

وقال تعالى : قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين (٣).

طه : قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ـ إلى قوله تعالى : إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى (٤).

الشعراء : هل انبئكم على من تنزل الشياطين * تنزل على كل أفاك أثيم * يلقون السمع وأكثرهم كاذبون (٥).

الفلق : ومن شر النفاثات في العقد * ومن شر حاسد إذا حسد (٦).

____________________

لله عزوجل تشريعا اذا كانت بداعى السيطرة والجاه وأخذ الاموال والافساد في الارض لكنه ماذون بالاذن التكوينى ابتلاء واختبارا للناس ، هو الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا.

وقوله : « ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم » عطف على قوله « فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه » والمعنى ما كانوا يتعلمونه من السحر كانت على قسمين قسم منها ما كان يضر بالغير فيفرقون به بين المرء وزوجه ، وقسم منها ما يضر بأنفسهم ولا ينفعهم.

(١) الاعراف : ١١٦.

(٢) يونس : ٧٧.

(٣) يونس : ٨١.

(٤) طه : ٦٦ ـ ٦٩.

(٥) الشعراء : ٢٢١.

(٦) الفلق : ٣ و ٤.