الايات
: السبأ : يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل(١).
____________________
(١) السبأ : ١٢ ،
قال الطبرسى : يعنى بالتماثيل صورا من نحاس وشبه وزجاج
ورخام ، كانت الجن تعملها ، ثم اختلفوا فقال بعضهم : كانت صورا للحيوانات ، وقال
آخرون : كانوا يعملون صور السباع والبهائم على كرسيه ليكون أهيب له.
فذكروا أنهم صوروا أسدين أسفل
كرسيه ونسرين فوق عمودى كرسيه ، فكان اذا
أراد أن يصعد الكرسى ، بسط الاسدان ذراعيهما ، واذا علا على الكرسى نشر النسران
أجنحتهما ، فضللاه من الشمس.
قال الحسن : ولم تكن يومئذ
التصاوير محرمة وهى محظورة في شريعة نبينا صلىاللهعليهوآله
فان قال : لعن الله المصورين ، ويجوز أن يكره ذلك في زمن دون زمن ، وقد بين
الله سبحانه أن المسيح كان يصور بأمر الله من الطين كهيئة الطير.
وقال ابن عباس : كانوا يعملون
صور الانبياء والعباد في المساجد ليقتدى بهم ، و
روى عن الصادق (ع) أنه قال : والله ما هى تماثيل النساء والرجال ، ولكنه تماثيل
الشجر
وما أشبهه.
أقول : ظاهر لفظ التماثيل :
هو تصوير الصور من الانسان والحيوان ذات أبعاد
ثلاثة ـ وتسميه العامة اليوم مجسمة ـ ولم يذكر في القرآن الكريم الامرتين :
ثانيهما
قوله تعالى حكاية عن ابراهيم (ع) « اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التى أنتم
لها
عاكفون ـ إلى أن قال : وتالله لاكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين * فجعلهم جذاذا
» ( الانبياء ـ ٥٢ ـ ٥٨ ).
