الدرس التاسع

التوحيد

بسم الله الرّحمن الرّحيم

س) : تقدّم في الدّرس الخامس أن اُصول الدّين خمسة هي : « التّوحيد ، العدل ، النُّبوّة ، الإمامة ، والمعاد يوم القيامة » فما معنى التوحيد ؟

ج) : قبل أن نخوض في مسألة التّوحيد ينبغي أن نعرّج على ما هو أهمّ من التّوحيد ، لأنّ التوحيد مبنيٌّ عليه ، وهو متقدّم رتبةً على التوحيد ، ويرد في مرتبة متقدّمة على التوحيد ، ألا وهو « وجود الله ـ تبارك وتعالى ـ » وإنّما لم يُجعل وجوده ـ تبارك وتعالى ـ أصلاً مستقلاًّ في الاُصول والعقائد لأنا أوّلاً : إذا أثبتنا التّوحيد فقد أثبتنا الوجود لأن التّوحيد كما قلنا متفرّع على أصل الوجود ، وتوحيده ـ تعالى ـ متوقّف على وجوده ـ عزّ وجلّ ـ ، وثانياً : لأنّ التوحيد أمر عقلي ، والوجود أمر فطري ، والفطري أشدّ وضوحاً من العقليّ ، نعم هما متلازمان ، أي يلزم من وجوده