الصفحه ٣٢ :
الدرس السادس
اُصول الدين والعقائد
بسم الله الرّحمن الرّحيم
س)
: يبدو أنّكم تريدون أن تشرحوا
الصفحه ٣٣ : عامداً ، غير أنّه لا يخلّد في النار إذا كانت عقائده سليمة ، أمّا من كانت عقائده فاسدة فإنّه يخلّد في
الصفحه ٣٦ : العقائد في الأديان واحدة أم أنها تختلف من دينٍ إلى دين ؟
ج)
: لا شك أنّ الحاجة إلى الدّين حاجة
فطريّة
الصفحه ٣٥ :
الأمر
اليه » (١).
ثم إنّ أهمّ القضايا المتعلّقه بالعقائد
فطريّة « كوجود الخالق والصّانع الحكيم
الصفحه ٣٠ : الدّين والأحكام العمليّة إلا أنّها أحكام عقائديّة علميّة ، كما في كيفيّة علم الله ـ تعالى ـ بالأشيا
الصفحه ٣٧ :
: أنّ اُصول الدّين قد ترد بالمعنى العام
الذي يقابل فروع الدّين وهي حينئذٍ تشمل جميع العقائد المعتبرة
الصفحه ٣٨ : العقائد ولإثبات الأدلة العقليّة ، كما يمكن الاستعانة بالعقل لمعرفة بعض الأحكام الشّرعيّة وفروع الدّين إذ
الصفحه ٣٩ : ء كانت من الأحكام العقائديّة أو الأحكام العمليّة ، والسؤال المطروح هنا : ما هي الضّرورة التي تدعو الى
الصفحه ٤٢ :
الله في قلب يشاء » (١)
، وإذا كان هذا العلم يتعلّق بمعرفة الله ـ تعالى ـ واُصول العقائد وأحكام الشريعة
الصفحه ٤٥ : ـ » وإنّما لم يُجعل وجوده ـ تبارك وتعالى ـ أصلاً مستقلاًّ في الاُصول والعقائد لأنا أوّلاً : إذا أثبتنا
الصفحه ٧٨ : العمليّة والعقائديّة
للتّوحيد في فعله ـ تعالى ـ وتوحيد أفعاله ، فهي أنّ الإنسان حينئذٍ لا يرى ولا يعتقد
الصفحه ١٢٤ : ، وإليكم بعض الأمثلة من الكتاب المجيد في الإعجاز العقائدي والفلسفي : (
لَّقَدْ
كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا
الصفحه ١٣٩ : الإسلام خارجون على الخليفة ، كلّ ذلك قد ورد في كتب التأريخ والسيرة والحديث والعقائد والكلام وكان مثار جدلٍ
الصفحه ١٦٧ :
نوعان : ممدوح ومذموم ....................... ٢٧
الدرس السادس : اُصول
الدين والعقائد