الصفحه ١٤١ : على حاله بل لا بد من مراعاة أن لا يقلّ
الفاصل المشتمل عليه عن خمسة أذرع ، والأفضل أن لا يقلّ عن سبعة
الصفحه ١٤٣ : اشتراكاً فعلياً في الإعمار والاستثمار شريطة أن لا يضر
بالمستطرقين سلوكاً واستطراقاً وعائدية ، والطريق بعامة
الصفحه ١٤٤ : ثانياً ؛ فالظاهر أنه لا يجوز للطرف الآخر
إشغال ذلك القضاء ، وإن لم يكن من قصده تجديده جاز له ذلك
الصفحه ١٤٩ : عليه حكم المجهول
مالكه ، فيراجع بشأنه الحاكم الشرعي ، ومنه يظهر حكم الفضلات الباقية منها ، فإنه
لا يجوز
الصفحه ١٨٩ :
٢ ـ هل يجوز للمسلم العمل في المطاعم
التي تقدم لحم الخنزير أو الخمر؟ وإذا كان لا يجوز فهل يشمل
الصفحه ١٩٠ : تقديم الخمر أو المحرمات الأخرى وذلك من قبيل تنظيف
الأواني وترتيب المقاعد وما شابه ذلك؟
* لا يجوز ذلك
الصفحه ١٩٤ :
المتثبتين الذي يعانون صعوبة في إحراز تذكية لحوم الدجاج والبقر والغنم فيهرعون
إلى السمك؟
* لا بأس بشرائها
الصفحه ١٩٥ : في العديد
من المشروبات والمأكولات في الغرب ، فهل يجوز لنا تناولها ، ونحن لا نعلم ما إذا
كانت مستخلصة
الصفحه ١٩٦ : يوماً إلى زنة كيلوين ، فما
الحكم في هذا ، وهل فيه إشكال؟
* لا يمنع ذلك من حلية أكل لحمه وطهارته
الصفحه ١٩٩ : الاستعمالات الأخرى؟
* لا يجوز أكلها ، ويجوز غيره من
الاستعمالات ، والله العالم.
٥ ـ هل يحل أكل سرطان
الصفحه ٢٠٧ : ولو كان المنكر مما أحرز أن الشارع
لا يرضى بوقوعه مطلقاً ، كالإفساد في الأرض ، وقتل النفس المحترمة
الصفحه ٤ : باكمام العفاف وتدري الخصاصة
بالاخلاق مثلى وترتعي
وتعطي الندى لا من خلال تفضل
الصفحه ١٩ : باكمام العفاف وتدري الخصاصة
بالاخلاق مثلى وترتعي
وتعطي الندى لا من خلال تفضل
الصفحه ٤٠ : التلذذ
الشهوي.
٤ ـ ما لا يجوز للمرأة وما يجوز.
٥ ـ مشاهد المجون والرقص والموسيقى
والغناء والقمار
الصفحه ٤٦ : المتوفى لمعرفة سبب الوفاة . فمتى يجوز السماح
لها بذلك؟ ومتى لا يجوز.
وقد أفتى سماحة السيد دام ظله بقوله