وهم الأئمة «
وَإِنَّها
لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ » لا يخرج منها أبدا ثم قال لي نعم إن الإمام إذا أبصر إلى
الرجل عرفه وعرف لونه وإن سمع كلامه من خلف حائط عرفه وعرف ما هو إن الله يقول : «
وَمِنْ
آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ
وَأَلْوانِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ »
وهم العلماء فليس يسمع شيئا من الأمر ينطق به إلا عرفه ناج
أو هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم.
______________________________________________________
وإفهامهم ، أو
بسبب التقية فيفتون بعض الناس بالحكم الواقعي وبعضهم بالتقية ويبينون تفسير الآيات
وتأويلها ويبدلون المعارف بحسب ما يحتمل عقل كل سائل ، وأيضا لهم أن يجيبوا ولهم
أن يسكتوا بحسب المصالح.
«
وعرف لونه » أي ما يدل عليه
لونه أو اللون بمعنى النوع من المؤمن والمنافق وكذا قوله : وعرف ما هو ، أي نوع هو ، وعلى أي صفة
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ »
على تأويله عليهالسلام المعنى أن في الألسن المختلفة والألوان المتنوعة آيات وعلامات للعلماء
الربانيين وهم الأئمة عليهمالسلام يستدلون بها على إيمانهم ونفاقهم ونجاتهم وهلاكهم.
__________________
