ملحوظة فی ثلاثة من الاعلام.................................................. ٤٩٤
تدوين التفسير بالمأثور وخصائص الكتب المؤلفة في ذلك........................... ٤٩٦
تفسیر ابن جریر.............................................................. ٤٩٧
تفسیر ابی اللیث السمرقندی................................................... ٤٩٧
الدر المنثور فی التفسیر بالمثور................................................... ٤٩٧
تفسیر ابن کثیر............................................................... ٤٩٨
تفسیر البغوی................................................................ ٤٩٨
تفسیر بقی بن؟؟؟............................................................ ٤٩٨
اسباب النزول الواحد.......................................................... ٤٩٩
الناسخ والمنسوخ لابی جعفر النحاس............................................ ٤٩٩
طریق المفسرین بعد العصر الاول................................................ ٤٩٩
التفسیر المحمود والتفسیر المذموم................................................. ٥٠١
میزان للمدح والذم............................................................ ٥٠٢
غلطة التعصب للرای (وهو موقف حمید مفید).................................... ٥٠٣
مثال من امثلة هذا التعصب.................................................... ٥٠٥
مثال خلق الافعال بین اهل السنة والمعتزلة........................................ ٥٠٦
واجیبنا ازاء الخلاقیات.......................................................... ٥١١
تحذیر....................................................................... ٥١٢
سماحة الاسلام ویسره.......................................................... ٥١٢
حدیث لحجة الاسلام......................................................... ٥١٣
تحقیق للاستاذ الامام.......................................................... ٥١٥
التفسیر بالرای الجائز منه وغیر جائز............................................. ٥١٧
العلوم التی یحتاج الیها المفسر................................................... ٥١٩
الاختلاف فی جواز التفسیر بالرای.............................................. ٥٢٢
ادلة المانعین.................................................................. ٥٢٣
ادلة المجیزین.................................................................. ٥٢٦
منهج المفسرین بالرای.......................................................... ٥٢٧
قانون الترجیح عند الاحتمال................................................... ٥٢٩
اوجه بیان السنة للقرآن........................................................ ٥٣٠
التعارض بین التفسیر بالرای والتفسیر بالماثور...................................... ٥٣١
اهم کتب التفسیر بالرای....................................................... ٥٣٣
تفسیر الجلالین............................................................... ٥٣٤
تفاسیر البیضاوری والفخر الرازی وابی المسعود.................................... ٥٣٥
تفاسیر النیسابوری ، والنسقی ، والخطیب........................................ ٥٣٦
تفسیر الخازن................................................................. ٥٣٧
تفاسیر الفرق المختلفة.......................................................... ٥٣٧
تفاسیر المعتزلة................................................................ ٥٣٨
کتاب الکشاف.............................................................. ٥٣٨
کتاب تنزیه القرآن عن المطاعن................................................. ٥٤٢
تفاسیر الباطنیة............................................................... ٥٤٢
تفاسیر الشیعة................................................................ ٥٤٤
مرآة الانوار ومشکاة الاسرار.................................................... ٥٤٥
التفسیر الارشادی............................................................. ٥٤٦
ملحوظة فی معنی الظهر والبطن والحد والمطلع..................................... ٥٤٧
شروط قبول التفسیر الارشادی................................................. ٥٤٩
اهم کتب التفسیر الارشادی.................................................... ٥٥٠
تفسیر النیسابوری............................................................. ٥٥٠
تفسیر الآلوسی............................................................... ٥٥٢
تفسیر التستری............................................................... ٥٥٣
تفسیر ابن العربی............................................................. ٥٥٤
نصیحة خالصة فی الموضوع.................................................... ٥٥٧
کلمة قیمیة لحجة الاسلام الغزالی فی الموضوع.................................... ٥٥٨
الشطح...................................................................... ٥٥٨
الطامات..................................................................... ٥٦٠
التلبیس فی اطلاق لفظ الحکمة................................................ ٥٦٣
تفاسیر اهل الکلام............................................................ ٥٦٤
مزج العلوم الادبیة والکونیة بالتفسیر وسببه....................................... ٥٦٥
آثار هذا الامتزاج............................................................. ٥٦٨
شروط لابد منها.............................................................. ٥٦٩
کلمة ختامیة................................................................. ٥٧٢
نهایة القول................................................................... ٥٧٤
شکر ورجاء.................................................................. ٥٧٥