سورة ق
١ ـ (ق) جبل محيط بالأرض (١) ، وجواب القسم : (قَدْ عَلِمْنا) [ق : ٤]. والمعنى : لقد علمنا ، فحذف اللام ، وبعضهم يقول : جواب القسم (قَدْ عَلِمْنا.)
٤ ـ ومعنى : (ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ) [ق : ١٨](٢) ، أى ما تأكل من لحومهم ودمائهم (٣). (وَعِنْدَنا كِتابٌ) وهو اللوح ، حافظ لكل ما كان ويكون.
٥ ـ (والمريج) المختلط ، وهو قولهم : ساحر وشاعر ومعلّم.
٦ ـ (والفروج) الصدوع والشقوق.
٩ ـ (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) إضافة الشىء إلى نفسه ، والمعنى : والحب الحصيد (٤).
١٠ ـ (باسِقاتٍ) بسوقها : طولها. (والنضيد) المنضود.
١١ ـ (وَأَحْيَيْنا بِهِ) أى بالمطر. (كَذلِكَ الْخُرُوجُ) من القبور.
١٤ ـ (فَحَقَّ وَعِيدِ) وجب عذابى.
١٦ ـ (حَبْلِ الْوَرِيدِ) إضافة الشىء إلى نفسه ، والحبل هو الوريد : وهو عرق فى باطن العنق.
١٧ ـ (إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ) المعنى : نحن أقرب حين يتلقى المتلقيان ، وهما الملكان الموكلان بابن آدم ، يتلقيان عمله.
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ٧٥) ، وتفسير الطبرى (٢٦ / ٩٣) ، وزاد المسير (٨ / ٣) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢).
(٢) انظر : مشكل إعراب القرآن لمكى (٢ / ٣١٨) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ٢٤١) ، وزاد المسير (٨ / ٥) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٨ / ١٢٠).
(٣) انظر : تفسير الطبرى (٢٦ / ٨٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (٤ / ٨٠) ، وزاد المسير (٨ / ٦) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٤).
(٤) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٤١٧) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى (٢ / ٣١٩) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (٢ / ٢٤١) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٨ / ١٢١).